但丁的地狱里曾描写了威尼斯兵工厂，那里也是使用的现代化流水线生产，但波莫娜接触了一个兵工厂工人的后代，他们并不觉得自己生活得很痛苦。
相反，能在因为被黑死病袭击沦为地狱的威尼斯，有一份稳定的工作，有稳定的食物，并且还有医疗保障、有书读，住在有围墙隔断，不用担心暴徒和病人的工厂里，他们觉得自己很幸运。
他们干的活也是有意义的，他们制造的船让威尼斯有了地中海最棒的海军，他们保护了“最尊贵的”威尼斯共和国，反倒是不是生产的诗人但丁有问题，他干嘛老偷窥兵工厂？难不成是想窃取威尼斯的军事机密？
有一个中国作家曾这么比喻：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
其实工作也一样，没工作的人想进去，被工作压得喘不上气的人想出来。
泰勒制是没有问题的，有问题的是实行制度的人，他们自己亲身体验过自己设立的标准么？
中国有句古话，己所不欲，勿施于人。
梦想和现实混淆在一起了就无路可退，波莫娜抚摸着鸟蛇蟑螂堆，坐在贡多拉上，头靠着西弗勒斯的肩膀，看着那栋西班牙商人的房子渐行渐远，那两个洛林家的家养小精灵正朝着他们鞠躬。
也许她也在做一个梦，当梦醒了，她还是那个孤独的赫夫帕夫胖女人，而西弗勒斯·斯内普则怀着对莉莉的爱入土为安。
一切都是她一厢情愿，她和普罗旺斯修道院里的修女们一样，以为神父和自己有段恋情。
疯子有疯子的逻辑，石川美雪杀死那些婴儿的时候她认为这些穷人的孩子在这个世界上根本就没有办法活下去，她仅仅只是把他们从未来的悲剧里拉了出来而已。
穷就没有活下去的资格，
而这一说法，还获得了许多人的赞同，最终杀了一百多个婴儿的石川美雪仅被判处八年徒刑，她的同谋则获刑四年。1952年东京高等法院撤销原判，判处石川美雪四年徒刑，并判处她的同谋两年徒刑。
鉴于她是在1948年入狱的，这一判决结果等于是当庭宣布她被释放了。
那你的逻辑是什么？波莫娜，还是说你根本已经疯了？
她的世界是围绕着西弗勒斯还活着，如果他死了，那么她创造的世界就崩溃了。
耶稣在传道时曾说，对于那些不知悔改的人，要像不结果的无花果树和葡萄枝，除掉它们，使得它们干枯，投入火中烧掉。
对于那些知道悔改的人，要对他们如兄弟，与他们一同吃饭。
第二塞勒姆的玛丽倒是会给克雷登斯一口饭吃，不过她虐待他，让他被黑暗的默默然寄生。
邓布利多的妹妹阿利安娜被三个麻瓜小孩袭击，最后魔力暴动，连圣芒戈的医生也救不了她。
麻瓜虐待巫师的孩子，为什么要让巫师为麻瓜无私地敞开大门？将巫师的知识传授给麻瓜呢？