李尔王里写道：一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所畏惧。
仁慈是属于胜利者的，一个最困苦、微贱、最为命运所屈辱的人无论如何看起来都像是个失败者，她的仁慈可能毫无意义、甚至会让人觉得可笑。
中立的方式有很多，有人通过中立左右逢源，捞尽好处，也有人中立，什么都不干，即便是别人需要他放弃中立提供支持的时候。
君主论里写到，一位君主能毫不迟疑得表明自己支持某个人而反对另一个人，这种策略比保持中立更有益，因为如果邻近的两个强国打起来，结果无非是如果一方获胜，你肯定要么害怕胜利者，要么不怕，无论哪种情况下，你表明立场并勇敢参战都随有益的，因为你不表明立场，你会成为获胜者的战利品。
罗马人试图说服亚该亚人拿起武器站在自己一边，一个对你并不友好的人会寻求你的中立，而一个对你友好的人则会要求你拿起武器表明立场，但如果追随获胜的一方的话，你也要受他的支配。
现在乔治安娜行使的是抗议权，她知道恢复奴隶制是为了经济问题，不过这是个糟糕的方式，必须另外想办法。
“你会知道自己错过了什么。”她轻蔑得说，如果是西弗勒斯一定会纵容她“调皮捣蛋”。
或许这就是她喜欢弗拉门戈的原因，她是个女人，但大自然给了她自由的灵魂。
“我错过了什么？”
她抬起头，发现波拿巴在门口站着。
“你怎么在这儿？”
“我的脑海里一直有一团火焰，它变成了你的形状。”
她眨了眨眼，发现那个刚才对她说情话的人不见了。
她笑着摇头，都五十岁了还和少女一样爱幻想，她在做什么白日梦呢。
于是她把信放进手提箱里，从里面拿出了茶具和茶叶，然后下楼去了。
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