人鱼的歌声在她耳畔回荡，她不清楚自己是不是听错了，因为他们现在又不是在黑湖底的走廊上。
这歌声虽然美，却是吸引水手们前往陷阱的，人鱼会吃掉他们。
但要是有其他的选择，人鱼也不会像狼人那样坚持吃人肉，毕竟他们是有理智和智慧的“野兽”，人类还尝试过将她们归类为人。
对人类来说会带来厄运的软爪陆虾对她们来说完全没有作用，就像巧克力对狗是致命的，对人来说却是种美味。
他那头油腻的头发在速来以优雅和美貌，尤其是神秘人出现过后的斯莱特林学院里显得很煞风景，而且他还和一个格兰芬多女孩走地那么近。
他不会顶着光头去找莉莉的，而他自己当时忘了会制作生发药水。
他只是情急了，走投无路才想到她，其实他还可以去校医院找庞弗雷夫人。
但庞弗雷夫人对他来说可能太老了一点，其实庞弗雷夫人年轻的时候还是挺漂亮的。
动物是没有羞耻心的，大庭广众下就可以干人类需要私密空间才会做的事。
上帝却认为，人类在偷吃了禁果后，用树叶挡住自己的行为是可耻的。
本来亚当和夏娃吃了禁果，果子下肚后已经没有留下痕迹证明禁果被他们吃了，他们可以栽赃给别的动物，说是它们吃了。
是他们自己多此一举，才被发现了。
就像乔治安娜此刻所做的事。
她的回忆逐渐从那个似明似暗的扫帚间，回到了小会客厅，因为实在太冷了，她裹了一件蓝狐皮的皮草，根特的初审法官贝恩斯正坐在长桌的另一边。
布鲁塞尔有自己的法庭和法官，按照比利时的“一贯风格”，警察和司法是地方自治，神圣罗马帝国皇帝约瑟夫二世试图对这一点进行改革，却遭到了抵抗和阻挠。他推行的其他法案和改革也无法通过，包括废除巫术审判。
即使低地国家目前不像西班牙和葡萄牙，还有宗教审判所，但世俗法庭还是可以进行巫术审判，1692年的塞勒姆女巫审判就是例子。
还有英格兰的法庭，甚至1775年还颁布了巫术法案，尽管它在爱尔兰被束之高阁，在其他英属殖民地还在执行。
她也可以用加洛林法典的漏洞，让法学院充当跨地区的高等法院，只是这样一来很难预计会产生什么后果，路德也没有想到，由于皇帝通过世俗法庭判处他流放，导致地方法官们可以对违反宗教法律的罪犯处以惩罚。
她以前在巴黎用过萨克利法典关于盗尸的处理办法，这在法兰西共和国现行法典中没有提起，又因为这么处理没有异议，于是成为一个非成文法的案例被记录了。
萨克利法典是法兰克人根据习惯法汇编的，由于法典禁止妇女拥有“土地”继承权，导致法国拒绝承认黑太子爱德华有法国国王的继承权，即便他的母亲是法国人。
直到黑太子在克雷西会战后，用英国长弓兵大破法国重甲骑士，这一次和阿金库尔之战不同，地没有犁过，土地并不松软，驮着重装骑士、披着马甲的马，腿不会陷入泥里。但克雷西的地形也不适合重装骑士的发挥，法军的15次冲锋都伤亡惨重。法军大败后，英国与法国签订了布列塔尼条约，英国获得了大片法国土地后放弃了索要王位，同年根据条约，黑太子成为法国阿基坦公爵。
布列塔尼语是一种凯尔特语，当地留有很重的凯尔特习俗，圣徒以本地居人居多，她之前对乔安尼斯说的加库斯是布列塔尼7世纪一个王子隐士。他们对圣徒的理解和其他地方很不一样，比如有一个铁匠，他举着一块烧红的马蹄铁，举到据说可以治疗头痛的圣马让的面前说“你要是治不好这孩子的发烧，我就让你穿马掌。”
封圣一般是死后才封的，但圣马让还是“服软”了，那孩子的烧退了，作为回报，铁匠给圣马让一只白色的母鸡当供奉。
要白色母鸡做供奉的是圣阿沃伊，祈福的人在做任何事之前都要先给供奉，假如圣徒不肯施恩，布列塔尼人会和铁匠那么威胁，铁匠先威胁再给供奉是不符合“流程”的。