对死有发言权的人，修罗死士最有体会，如见这样的上古不朽者也行，唯独张正阳不行，你死过吗？
张正阳理直气壮说道：“不是生过孩子才懂得爱情，本座没死过，却见多了生离死别，替天行道，看到的是人生百态，对于死亡有太深刻的理解。
这种玄机本座早就在参悟，一直没有契机，今日许道友意外到来，本座思如泉涌，忽然间有了大兴致，决定深入阐述死之道。”
不知道什么时候，心魔他们也凑过来，听着张正阳口若悬河讲述他对死亡的理解。
张正阳作为天罗世界的天师，他为人练达，甄见受到了张正阳的许多影响，包括懒散的性子。
苏梦醒是比较方正的修士，做派传统，恪守礼仪。张正阳是为人洒脱，颇有云卷云舒，花开花落的闲适。
修罗界诞生，张正阳作为天师府的后起之秀，毫无意外担当了执掌天道权柄的重任，因为他是甄见的师父。
许多人忽视了张正阳，却不知道张正阳自身实力不足，那是因为受到了太大的局限。
屈居在小小的天罗世界，自然不可能有什么太大的眼界。甄见四处征战，张正阳在慢慢消磨甄见打下来的地盘，至少他能够轻松掌控修罗界的天道法则，这是极为了不起的能力。
张正阳说他对死有巨大感悟，最初心魔他们过来是看热闹。很快人们脸上的揶揄笑容消失，大天师好像真有几分感悟，而且入木三分的那种。
“对于绝大多数人来说，死亡极为恐怖，哪怕是街头乞丐，也会认为他的命不必皇帝廉价。修道人自认为超凡脱俗，实则也避不开对死亡的恐惧。
太多修道人说自己淡泊名利，只是谁敢说淡泊生死？信口雌黄的家伙说这种话当放屁，不对自己说的话负责，注定了没什么成就。
在生死之间，就是一副空白的画卷，如何挥毫泼墨绘制或恢弘、或清雅、或拙劣的画面，或者直抒胸臆的华章，看命。
人的命，不是天注定，而是自己的想法来决定。你想成为什么样的人，死后留下什么样的名，决定了你在生死之间烙印下来的画面。
恐惧死亡，没有任何意义。常人生老病死百年间，许多人缠绵病榻，依然苟延残喘，耗尽家财也要为自己延寿几年，甚至几个月，不顾及子孙后代面有菜色，负债累累，这种苟活有意思？
修道人可以凭借聪明才智和机缘，获得超过常人的寿命，只是走得越远越怕死，因此为了延寿来突破境界，多少修道人走上了邪路？种生基、夺舍、攘星诸多手段，只是为了恐惧死亡的来临。
天罗世界有阴灵，我早就知道，只是不知道阴灵还可以转生，那个时候我就在想，化作浑浑噩噩的阴灵，是不是真的很恐惧？
恐惧的，活生生的人，变成了只知道杀戮的阴灵，这还不恐怖吗？人人嫌弃的啊。
但是那些宁愿多活几个月宁愿家人衣不蔽体的人，他们有多恐怖你们理解吗？子孙不耗尽家财，甚至借债医治，那就是不孝，你们不觉得这个更恐怖？