说到这样的场景倒是想起了《苏武牧羊》的故事，为了国家出使匈奴，去的时候年纪尚好，归来已是垂垂老矣，这是任何东西都补偿不了的，逝去的时间只是在北海放着自己的羊，忍受着各种屈辱，作者通过一些细节描写，如“卧起操持，节旄尽落。”，来突出苏武“威武不能屈”的操守。
苏武，是中国历史上能够坚持民族气节的代表人物之一。他受汉武帝的派遣，出使匈奴，被单于扣留。单于派卫律等人对苏武威胁利诱，迫使他投降，但是苏武毫不动摇，被匈奴扣留19年，受尽苦难，忠贞不屈，回到汉朝时头发胡须都变成白色了。
十九年的白雪，如果能堆叠起来，也能看到天上的世界是什么样子了吧！可是这就如同命运的牢笼，如果不冲破就要只有等待，错过了最好的年华，就失去了所有的东西，即便是活着也如同死去，不如放手一搏，这样哪怕只有自己知道也无悔了。
由于草原温度比较湿润，昼夜温差较大，即便是一直生活在这的蒙古人也一直适应不了。
所以最近这几日大军都感染了风寒，这样的军队会溃不成军的，虽然看着大个子威武雄壮，但是也抵挡不住风寒的侵袭。
为了这个问题，我突然想到了饺子最初的作用，是用来治病祛寒的，所以跟随自己的记忆去尝试一下一下，看来，他们的知识还是太少了，比起中原文化差远了。
冬天我们爱吃的美食，起源可能都跟他有关。
话说张仲景从长沙回到老家的时候，正赶上了寒风刺骨的天气，雪花纷飞的时节。。在家长的白河边上，张仲景看到很多无家可归的人衣不遮体，耳朵都被冻坏了。
于是，张仲景回到家里，叫自己的弟子在南阳东关的一块空地上搭起了医棚，架起一口大锅，在冬至那天开始，为穷人家舍药治疗伤病。
张仲景施舍的这剂药叫“祛寒娇耳汤”，做法是用羊肉、胡椒和一些治疗祛寒的药材在锅里一同熬煮，煮好了以后就把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，然后再下锅煮熟以后分给众人，给那些没钱买不起药的病人，吃了一段时间以后，冻伤的耳朵也就好了。
草原最不缺的就是羊肉，可以把羊肉的功效发挥到极致，祛寒满足生活的巨大需要。可是没有自己的创新意识，是做不到这样的发明的，正是这些特殊的东西，才能创造出什么特别的东西。
但事实上，这只是一个故事而已，是对于张仲景伟大人格的怀念，饺子早在东汉末年的时候就已经存在了。不过，那时候的饺子和馄饨本是一物。
三国时期的张辑曾在《广雅》中提到过：“今之馄饨，形如偃月，天下之通食也。”后来，由于除夕子夜时分吃馄饨，所以才有了“交子”这个名字。
从这里我们看出“医食同源，药食通用”的原则，倒是一种新的理念。
草原上也有好多名贵的药材，是天材地宝，运用恰当可以带来很大的便利。
比如羊肉，性格温热，温中补虚，可以很好的祛除伤寒；
生姜温中散寒，发汗解表，平常感觉自己身体不适感冒的时候，用热水切点姜末，放上红糖，喝上一大碗，盖好了被子睡一觉，出一身汗，保准感觉舒服多了，再睡一会儿就感觉完全的好了，是不是很开心呢？
所以叫来一帮人，我就按照包饺子的方法去做“娇耳祛寒汤”，我来调制羊肉馅，就这样经过一天的忙碌，终于包好了不知道几千个饺子。
然后几十口大锅同时开煮，直到晚上才同时吃上了饺子，连同汤一起喝掉，然后再暖暖的睡一觉，在草原上可能没有比这吃饱了喝足了再美美的睡上一觉更舒服的了，夜很快的袭来，我也累的够呛了，坐在椅子上喝着酒，听着远方苍狼的嚎叫声，不觉有些征战沙场的沧桑感涌满了全身，或许有酒，有狼的叫声，会引起思想的情感，不敢泛滥的情感。
顺便提一下，我们吃饭的时候也是在治疗潜在的一些病症，不健康的吃饭方法，只会导致身体越来越危险，特别是现在都市的快节奏，吃饭的时间已经被大大的缩短，工作的时间但是充足了，就是身体的时间少了，所以不能这样。
如果我们能抽出一点时间来看看这些最基本的养生知识，就知道现在多可怕了，久坐不起，才知道疾病是一点一滴养成的，希望能休息一下，劳逸结合，多注意一下细节，生活会更充实美好。