随即他不等她回答，自问自答道“那是因为人族的韧性、抗压性和适应性，在三界众生灵中排在第一位，而且是绝对的第一。要知道，当年女娲造人的时候，人族只是居住大河一地，可如今你看看，三界当中，几乎处处都有人族的影子，而其它生灵就不一样了，对居住环境要求极高，一旦哪怕只是温度稍微有了那么一点变化，都不行，所以你别看北俱芦洲苦寒，但哪怕是凡人，也照样能住。”
见她开口欲言，他做了一个听他说的手势，“更何况，你建好的城，城中的环境和气候应该不至于像北俱芦洲那样不适合居住吧再者，虽然我们打算把金城建成妖修根基之地，可问题是这件事，在没有被发现之前，为了不至于招来针对，不能对外宣扬，因此要闷头低调发展，可你这个金城不能招揽的全都是妖修吧不然，恐怕没多长时间你的用心就会被识破了，还谈什么发展那么自然要补充其他种族，而又有什么比人族更能迷惑外人的呢”
顿了一下，他又道，“而且你招揽的都是凡人，相比修士要好控制得多了，就算其中有那惊才绝艳的，可一力降十会，在巨大的实力差距面前，他们翻不起什么风浪。再说句不得不承认的事实，相比妖修的愚钝，人族的脑子实在是伶俐得多，手也巧，在金城初建时正是需要这种心灵手巧的人才，所以不管从哪个角度考虑，你都该带些凡人回去。”
听了他这一席话，祝蓁蓁不得不承认，他说的很有道理。而且作为第一世她作为凡人的时候，南极和北极环境和气候也都很恶劣，可还不是依然有人生活在那里，所以就北俱芦洲那个环境，凡人未必不能生活。
目前北俱芦洲没有凡人的踪迹，是因为人族大都集中在南瞻部州，连东胜神州和西牛贺洲的人族都不多，再加上北俱芦洲和南瞻部州的边界线不好过，而且北俱芦洲连修士的踪迹都很好，因此才没人来。从柳宗元的那篇捕蛇者说来说明凡间的苛政杂税对其影响，所以如果凡人知晓住在北俱芦洲，能避开凡间的赋税和徭役什么的，恐怕未必不会定居这里。
“前辈你说的不错，只是”祝蓁蓁迟疑道“按照你的意思，如果能招揽一批凡人过去，自然好，只是我一个妖修，该怎么招揽你不知道，自从封神之战之后，三界的神仙和凡人不仅再也不混居在一起了，而且还讲究仙凡有别，因此修士，除非是有神职的神仙，不然不得随手插手凡间事物，否则会引来业障。
而且人族和妖怪是处于敌视的状态，凡人视妖修为妖邪，认为都是坏的，心术不正；而因为人族乃是先天道体的缘故，所以妖族当中很多妖修迄今为止依然保留着吃人的习惯，这个不是下令禁止就能制止的，毕竟哪怕是凡人，可因为是先天道体，所以吃人，不亚于一些天材地宝，并且滋味也更好；所以这个问题如果得不到彻底解决，那我带人族回金城，就不是给自己招揽人手，而是给人家送食物去了。”
听了她这话，申公豹用一种“你怎么这么不提气”的眼神看着她，叹道“我看你挺聪明的，怎么这会突然变笨了呢
凡间灾祸不断，因此遭受天灾而流离失所的凡人恐怕不少，你将其收拢，并带回北俱芦洲，给他们一个家，这乃是好事，是能得到功德的，又何来业障
至于凡人和妖族之间的敌对，恐怕暂时不能和平相处这事更好办了，你将他们分开，分成两个地方住，并设置严令，不得越界，违者重惩，这一点，你作为城主，应该能做到吧
要是还不行的话，那么你就再建一个城，这个城全都住凡人，和妖族远远的隔开，等人族认识到妖修并不1全都是坏的，而妖修也认可了人族，不将其当食物了，那个时候，再谈和谐相处的问题也不迟啊。说起来，时间是最好的了解彼此的办法。”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>