进了村，村口的小桥是毛竹搭的，各家的菜园子门是竹子编的，就连门口摘菜的老奶奶，坐的都是竹椅子，她旁边还有个小孩子，正坐在竹子编成的小推车上，手里晃着玩的，是一种竹子编的圆球，大竹球里面放一个铜铃铛，一晃就叮叮当当响了起来。
怪不得周爷爷编篮子这么快，看来，竹编手艺还是青竹村的祖传吃饭手艺啊。
听说他们一早上就把昨天定的五十多个竹篮和竹筐全部卖出去了，周传有大吃一惊。
周传有年轻那会儿，是正经拜师傅学了竹编这门手艺的，但现在人家装修买家具，都流行买什么定制家具，传统的手工竹木家具早就过气了，做竹编的手艺人赚不到钱，很多都改行去家具厂打工了。
只有周传有这样的，因为儿子们都在外面打工，老两口要在家里照顾孙子孙女们，实在走不开，只能在家里编些老百姓日常需要的竹匾、竹篮、竹筐之类的，赚点买菜的钱罢了。
说实话，周传有现在编的这些粗糙的篮子筐子，要是放在几十年前，拿去给师父交作业，都要被师父打手心的。但是没办法，他要赚钱，就必须加快速度。速度上来了，自然就没办法精雕细琢。
可没想到，在他眼里连学徒工交作业都不敢交上去的瑕疵品，到了刘妙玲这三个姑娘手里，居然会卖的这么好。
她们是怎么做到的
三个女孩子都是本性善良的，看到周传有家还住着几间没粉刷的红砖房，听说还要赚钱养孙子孙女，想必生活也很拮据，三人对视一眼，低声把她们在路边上卖野果野花蓝的事情简单解释了一遍。
怕周传有不知道怎么做，若若还找周传有借了一个刚编好的竹篮子，就地取材，从周家的篱笆附近摘了点花花草草，现场做了一个花篮。
周传有毕竟是个手艺人，看了一遍就知道这个花篮是怎么做的了。
只是，再仔细端详一番，周传有忍不住叹息道“这个看着简单，要做的像你的这么好看，不容易”
艺术和技术是不一样的。
虽然周传有没念过几年书，但也知道，有些手艺人，一辈子手艺再精湛，做出来的东西，也不能称之为“艺术品”。华夏绝大多数竹编匠人，其实都和他们一样，主攻的是居家实用类型的器具，追求的是结实耐用，而不是艺术观赏性。
可若若做的这个野果野花蓝，看着简单，用的也都是山里随处可见的野花野果，但是，如果换成是他来做，除非面前摆着若若亲手做的花篮做样式，不然绝对摆不出她呈现出来的这种效果。
怎么说呢，就是有那种鲜活和野趣。
所以说，除非极个别有天赋的人，否则的话，真不是买一堆花材随便摆弄两下，就能当职业花艺师的。这玩意儿就跟人工智能似的，你可以让人工智能准确翻译出一篇学术论文，但你让它翻译诗经试试看没有几十年的文化底蕴，翻译的再精准，终究是少了诗词独特的韵味。
不过，周传有的话却启发了跟着一起去录节目的卫昇。
之前他在侯寨村就参与过村里的竹木加工厂扩建，青竹村和侯寨村的情况差不多，都有大片的竹林，而且当地老百姓也确实不富裕，劳动力成本低，非常适合开办类似的竹木加工厂。
没想到卫昇把这事儿一说，三个女孩子都很感兴趣。
刘妙玲自不必说，她在省城混了十几年，人脉也广，竹编制品如果能找到稳定的销售渠道的话，业务其实很好开展的。
刘妙玲当即表示，如果卫昇在青竹村投资开办竹木加工厂的话，她愿意给厂里兼职做业务员，不用给她开工资，按销售额算提成就行。