第136章 妖兽文明伊始(7 / 9)

一,埃尔维所代表的妖兽文明中的妖兽,一旦违背所谓规则,就会死亡。

二,自然妖兽,如果指的是长于妖兽森林,以渡鸦为首代表的那类型妖兽,那就能说明,埃尔维在她自身的概念中,不等同于自然妖兽。

自然是顺应自然规律的意思,那不自然

又是什么

这个问题在得到答案之前,苏利就已经把一碗杂粮给投喂了个干净。

渡鸦吃没吃饱,没人关注。

九级妖兽变作原形的规模,也不见得是一碗杂粮就能填饱肚子的存在。

现在更有意思的是

埃尔维主动坐上了餐桌。

没人敢问她是不是想要吃人类的食物,马克就像是什么都没发生,什么都不知道一样,把埃尔维当成了一位有点难伺候的,伺候不好,可能就会得罪的贵客。

马克选择给埃尔维装了饭,并递上了筷子和刀叉。

巨龙学着苏利的动作端起了碗,但该如何进食,却像是一无所知。

没有人质疑她的行动,也没有人质疑她模仿的理由。

苏利只是在知道埃尔维坐在了同一张桌子上后问“一定要带走渡鸦吗”

埃尔维放下了根本学不会使用的碗筷,她看向至今脸上仍然蒙着绸缎的苏利,在回答那个问题之前,对元素的绝对掌控力,让埃尔维只凭借“注视”这个动作,就能发现被绸缎蒙着眼睛的苏利,一直都保持着闭眼的动作,从未睁眼。

埃尔维没有选择回答苏利的问题,而是反问苏利“对你而言,所谓羞耻,背后的东西又是什么”

不愿意看到她人形的裸体,对于苏利来说,究竟代表什么含义

埃尔维的脑海里一瞬间就被这个反问填满。

她想要得到答案,而在得到答案之前,她都不会选择告知苏利问题的答案。

“也许我说的并不符合你想要了解的东西。”苏利提前说明。

埃尔维“我不在乎,我只是想知道,对你而言,你口中所说的羞耻心,在面对我时,究竟指代什么。”

“指代文明,指代不同于妖兽的,独属于人类的文明。”苏利声线清越,在他不以情绪引导谈话方式时,旁人听他说话,都像是一种享受。

“与其说羞耻心,不如说廉耻心。礼义廉耻,是人类摆脱智慧蒙昧阶段后所产生的必然之物。某种程度上,这种心态,是将人类与野兽划分出差异的最底层原则。”

“无论是侮辱性质的辱骂,还是衣冠禽兽的说法,大抵都服从廉耻二字的基本原则。从人的角度来说,只有畜生才会在大庭广众下交横。”

“当然,这只是其中部分偏颇的概念,既然世有虎毒不食子之说,就说明,人类一旦陷入抛弃文明的地步,那所作所为,连野兽都难以企及。”

“所以,你所认为的,服从于你肉体的强大,于我而言,绝对不是遵从强者的习惯。而是想要让我抛弃自身坚守了多年原则的底线,去按照你那一套逻辑行动的强盗行径。”

所以,在最初谈及羞耻心的时候,苏利会不声不响地刺了埃尔维一下。这就在于,从他的角度来看,埃尔维所说的话,天然就是在践踏另一个非埃尔维所在文明的文明。

苏利告诉埃尔维“我永远为人类文明四个字感到骄傲。”

埃尔维沉默了很久。

但最终她也没有就着这个话题继续说下去,而是回答了渡鸦的问题。

“是。”她说。

苏利“”

埃尔维看着少年“我一定要带走渡鸦。”

“这件事从我出现在这里开始,对于人类来说,就已经不再是需要商量的事。”

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