能给大明当狗，无疑是很幸福的一件事。
君不见，朝鲜光海君李珲因为光海君跟建奴暗通曲款，还在朝鲜大力推广朝鲜文字以达到去汉化的目的，最终被绫阳君李倧带人拿下，灼瞎双眼之后流放济州岛。
君不见，郑和第四次下西洋，苏门答剌刚刚弑君篡位的伪王苏干剌因为恼怒明朝不承认自己，所以率大军截杀郑和船队，然后被人拉到太庙遛了一圈后彻底凉凉。
正所谓，西北玄天一片云，乌鸦落在凤凰群。满街都是英雄汉，哪是君来哪是臣？
大明帝国在朱老四的带领下，用拳头告诉了所有人，这个世界上到底谁是爹。
阿鲁台和瓦剌三兄弟对此也有很深的体会。
阿鲁台杀了朱老四派过去的使者郭骥，最终鞑靼扛把子本雅失里带着七个护卫跑路还死在瓦剌的手里，阿鲁台称臣；
瓦剌因为大明赏赐了阿鲁台而没有赏赐自己，大怒之下就向着朱老四亮起来拳头，打算用武力来证明，到底谁才是最能打的那个崽，结果被朱老四揍成了孙子。
所以阿鲁台和马哈木三兄弟要用自己的实力来证明，跟其他那些乱七八糟忙着贡马的藩属比起来，到底谁才是大明第一舔狗！
边市城不是遭灾了么？没问题，咱们几家先不打仗，把人派过去帮着大明爸爸清理道路。
杨癫疯不是说要修小城修路么？没问题，咱去别的地方抓劳工，就按他说的规矩来办，争取早点儿把路给修好！
边市城的学堂不是盖好了，准备在草原上招收学生么？没问题，部落里那些娃子们都弄过去，跟着学堂里的先生好好学习。
对于阿鲁台和马哈木三兄弟来说，边市城的存在，除了能给自己带来许多看得见看不见的好处之外，最大的好像就是能让牧民的日子不那么难过。
牧民的日子好过了，大家就能捞到更多的好处。
而对于那些普通的牧民来说，边市城的学堂能够招收草原上的娃子们放学，无疑是真正的戳到了他们的某个点。
没有谁愿意让自己家的娃子当一辈子的牧民，重复着祖祖辈辈都在重复的放牧，娶妻生子，再放牧，然后老死，或在遇上大白灾的时候走入风雪之中，变成一堆不知名的枯骨。
对于文化的向往，是所有民族共通的特性，除了热衷于毁灭的建奴，就连吊打了大宋的辽国，其国主都感叹为什么自己不是个宋人。
草原上的牧民们也是如此，这些很可能到死都数不明白家里到底有几只羊的牧民，一边鄙视着汉人的武力不彰，一边羡慕着汉人璀璨无比的文明。
如今有了边市城学堂，就意味着自己家的孩子也识字的机会，也就意味着孩子离成为那颜的距离又近了一步，自己家也有可能成为人上人。