朱允炆脱口而出“太子叔叔怎么不直接去抢”
老朱也同时说话，他眉头紧皱“老四，你对他们也太好了吧，还把铁器卖给他们，也不知道他们承了这么大的人情，有没有感恩戴德。
其他人
朱棣则在思考更深层次的问题了前面不是说过，我赚来的这些钱，会引发金融泡沫吗那怎么才能赚到钱，又让我的百姓吃得上饭
只有郭英真正在意那“一万吨象牙一万吨一万牙若是有套书，叫做象牙书，大家会嫌象牙重吗不行，物以稀为贵，那么多象牙，肯定不值钱了
我们很早以前聊教育的时候，曾提过，朱允炆对于明代教育的破坏力远比南北榜呈现的情况严重的多。
现在我们接着建文新政关于儒学的改革部分来详细聊聊。
大家一时没有反应过来，还沉浸在上一段的黄白之物中。老朱倒是反应过来了。在老朱心中，这教育可比黄白之物重要多了。
“细说”老朱。
“放开来骂”朱棣补充。“”朱允炆。朱允蚊骂骂咧咧骂的是我，你倒高兴。
能有什么，就是缺钱裁撤吧。朱樉撇撇嘴，听到现在他明白了，大侄儿就这一板斧。
首先是一条u不能确定是否可信的政策改革，史料来源有2处。1为嘉靖45年刊行的今言by郑晓。2为万历2年的革除逸史by朱睦。
两则史料离靖难的时间都很久了，郑晓是刑部尚书，浙江人；朱睦是周王朱楠后代。
本来呢，郑晓地位虽高，对于靖难的描述，尤其是建文帝出逃的部分，充满了狂想，u之浅见，看看就好。
跟他前后脚的朱睦在郑晓的史料上，给出了更详细的改革日期，是为洪武31年11月。我们前面讲靖难时引用了不少朱睦独家的史料。相对而言，它有一定的可取之处。
所以u认为，存在某种可能性，两人看到了诸如蹇义复旧制疏一样的原始史料，于是记录下了它。
但还是那句话，时间离靖难太久了，史料失真的可能性更高，大家自行分辨。该史料原文为罢北平、山东、河南、
山西、陕西五省及江北学校贡士。老朱久久愣住。这咋咋了这
朱棣提出诛心之语“看来爹您的南北榜，让侄儿很不开心，于是在您死后，直接裁撤了北方学校的贡士，直接断绝了他们未来科举的根，绝根
“这”朱允炆忙道，自行分辨，不一定为真呐
这可是浙江人，浙江人可爱你了。朱棣道，浙江人还会骂你吗只会骂我。“”朱允炆一时也沉默了。
通常，贡士指通过了地方乡试，到首都参加会试的人。考没考中，都可以叫贡士。因此，没考中的贡士举人
此处的“学校贡士”,则指“由地方学校贡入国子监”的贡生。或曰“岁贡士”,他们不参加会试，会参加翰林院对他们在国子监内部的考试，评个高低之分。
有些试图论证该条目为假的论据为“建文2年的科举，仍然有上述多地的考生，并有一名北平进士”。这是对“学校贡士”的含义有所误解。
这项政策里对北方学子的歧视，我想已经不必多说了。
朱橚连连摇头大侄儿，你处心积虑的挑起了对北平的战火，而他不计前嫌，千里迢迢来到北平为你出仕，看看他，再看看你，你继续歧视北平，你恶毒
朱允炆冷冷一笑。闭嘴不语。坚决不说更多会被骂的话了。
抛开这条有争议的史料，我们回过头去看可信度更高的蹇义复旧制疏和姜氏秘史。前者缺失了一些四川、湖广等地的儒学更变事项，也有一二条目的数字和后者出入，但大体是互相映证的。
儒学一般按照行政级别不同，设立的工作人员也不同，通常是。府教授1人，训导4人。州学正1人，训导3人。县教谕1人，训导2人。