她们又不是真的奴仆货物，如何没有感觉和想法
就算打心底里认为要恭敬孝顺，可某一时刻，难道就真的没有其他想法过
恐怕谁都不敢如此说。
但她们不敢表现出来，不敢明目张胆的去说什么，毕竟这是不对的，为人妻如此，是要被人拿捏住话柄去说事的
可女诫，甚至是那“女四书”，在天幕，在后世之人眼中是不值得提倡的，这才是不对也不正确的
心中本就有一丝缝隙想法在，这一听下来，岂不是又被撬动了几分
为什么女诫听下来，维持家庭和睦，好像最主要是靠女子
班昭在“训女”的时候，难道就没想想丈夫，公婆和叔妹要怎么做就一味要求女性要如何如何
可真是会严于律己，宽于待人。
所以即使和女性无关，是丈夫做的不好，是公婆有失公允，是叔妹刻意针对，身为妻子，媳妇，嫂嫂等，也要打碎牙齿混血吞，逆来顺受，曲意顺从那这究竟是娶了个正妻过去还是买了个姬妾过去怕是连姬妾都不如吧
要么就公平一点，既然要求女子如何做，那也出个男德，公婆德行，叔妹规矩好了，这样一来，岂不是家家户户都异常和睦，不会出现半点问题了
啧啧，整天要求女子如何如何，却不说其他人如何如何，这究竟是何用意，可真是昭然若揭啊。
无论班昭本意如何，这一个女诫，可真是被利用个彻底，甚至连女性思想都荼毒不浅
而又岂止是荼毒了女性思想行为等，就像先前视频说的“裹小脚”危害，诸如女诫之类，禁锢和约束女子的思想篇章等等，其表面看只是给女性上了道层层枷锁，殊不知这层层枷锁之下，是对社会国家更深的危害
东汉邓绥临朝称制期间
班昭闻此言，又是狠狠一震，满目惊惧。
她不过是写了一篇女诫，竟是会危害社会与国家
这怎么可能
不过在讲具体危害之前，让我们先来看看，像女诫这类对女子的“教导”篇章等，对后世的影响究竟有多离谱，顺便看看那些男人们，又是如何利用这些禁锢和约束女子思想观念的“枷锁”的
如元朝有一杂剧临江驿潇湘夜雨
其内容讲的是有一位名叫崔通的书生，在探望伯父崔文远时，和与父失散，然后被崔文远收养为义女的翠鸾相遇，从而对其一见钟情，最后由伯父作主结为夫妻。
紧接着，崔通赴京赶考，幸运的中了状元。
但在这之后，他却背亲忘旧，另攀高门，娶了主考官赵礼部之女为妻，授官秦川县令。
那翠鸾寻夫至秦川，可结果崔通不但不相认，反而诬蔑翠鸾是逃婢。
而后在将其严刑拷打后，还刺配沙门岛，并吩咐解差于途中将她害死。
“负心汉”
“这不是负心汉是什么竟是还要将翠鸾害死”
“这崔通简直太狠毒了”
有众多女子不禁感同身受，怒骂起了崔通，又迫不及待想知道接下来会是如何
在发配途中，翠鸾行至潇湘地界，夜宿临江驿站。
当夜又是刮风又是下雨，于是在这种凄风苦雨中，翠鸾不禁悲从中来，向天哀鸣哭诉着自己的苦处，结果恰是此时，她竟是被歇宿孤馆，现已做了廉访使的父亲张天觉发觉，从而得到了解救。