随着镜中山水画面流转，一把女声从空中传出，清清楚楚地传入每个人的耳中。
当初宋真宗为了洗刷澶渊之盟的城下之耻，假借神人托梦为名，掀起了轰轰烈烈的“天书降神”泰山封禅运动，想借助天赐祥瑞之说，昭示天命所归，来粉饰太平，营造一派盛世景象。
所谓“上有好，下必从之”，连皇帝都大搞封建迷信，下面的官员和百姓当然有样学样，造神修道运动搞得轰轰烈烈。今天你送一只白鹿，明天我献一头白虎，从天而降的天书，河里挖出来的瑞石各种各样的祥瑞，只要献上，就有官做有赏赐，一时间，大宋上下“争奏祥瑞，竞献赞颂”，这一场天书运动，几乎掏空了大宋国库，比澶渊之盟赔偿给辽国的岁币还要多出数倍不止。
殿中的宰相和大臣们无不汗流浃背，以袖遮面。
献祥瑞之事，他们就算没跟着做过，也跟着写过贺诗青词，赞颂真宗得天命，奉天运，至于期间需要多少人力物力从全国各地搜集祥瑞，又有多少人在封赏中饱私囊，累得多少无辜百姓家破人亡，他们不是不知道，却未曾劝阻，因为劝阻的人，都被罢官降职，贬斥千里之外。
刘娥更是面沉如水，默然不语。
她从天禧四年开始，就代替病重的真宗处理政务，那时真宗还妄图借助“天书祥瑞”续命，就连寇准都“晚节不保”上天书得以重回朝堂为相。若不是丁谓密报于她，说寇准挑唆真宗欲行废后之举，她也不会默许丁谓借“伪造天书”一案铲除了寇准及其势力。
真宗没有等到他想要的天书，终究归于“天命”，刘娥将那些祥瑞和天书送予他陪葬，也是想眼不见为净，可这些事大家可以想可以做，却始终都要扯个名正言顺的大旗，就连她都要以“敬奉先帝”为名废止天书运动，可如今却被这从天而降的天镜一把撕开遮羞布，让她刚刚说的话犹如一巴掌反打回脸上。
就有点疼，却挺痛快。
因为堂下百官，昔日满口仁义道德，奉天承运，如今都像是被抽了脊梁骨一般，连脖子都撑不住脑袋。
然而，天镜中的画面，从各种奉献祥瑞的热闹，陡然一变，变成了漫天乌云蔽日，浓烟滚滚，连声音都跟着从嘲讽变成了愤懑。
最可笑的是，真宗驾崩之后，太后和群臣商议，停止修建道观，终止天书运动，将以往的天书和瑞物珍藏都作为随葬物品，陪葬于永定陵。而这些消耗了大量民脂民膏的迷信物品，却招来了贼人的觊觎。
就在真宗死后百年，徽钦二宗自毁长城，金兵攻占汴京，灭北宋，占宋陵，第一个盗掘的就是真宗陵墓，将其中珍藏一扫而尽，陵中尸骨遍地，与被焚毁的汴京城，被掳掠的后妃帝女，沦为阶下囚的徽钦二宗，堪称靖康之变的三大耻
而当初的太后刘娥，本可以做一个改变历史的女人，可在群臣的劝阻之下，最终还是没能迈出那一步。
就不知道，当初阻拦她的大臣们，如果看到百年后毁在赵氏败家子手里的大宋江山，会不会后悔当初呢
本期就先到这里，下一期节目，让我们来看看被称为“有吕武之才，无吕武之恶”的大宋第一太后都有哪些功绩为人称颂
朝堂上下，雅雀无声，文武百官，大宋皇帝和太后刘娥，齐齐望着那天镜中成为废墟的汴京城，光袒上身被人当猪羊般牵着着的皇帝和后妃帝女们，无一人敢发出半点声音。
直到天镜消散，光幕敛去，那如惨烈无比的人间地狱画面，已成为所有人挥之不去的噩梦。
若是他们知道未来，看到这一幕，还会不会阻止太后
百官尚在沉思，太后却沉声说道“今日之事，暂不可对外言说，宰相及司天监留下，余者退朝”