本来组织了一场洛水河畔遛弯活动,三娘就准备歇了到处跑的心思安心读书，结果当天就接到消息，说是晦日御驾亲临九州池,召集群臣相聚宴饮，她和她祖父也在应邀之列。
郭家祖父摩拳擦掌。
来了,来了，终于来了
不枉他提前召集幕客准备诗作
所谓的晦日,其实离得已经不远了,也就是正月最后一天。
作为全年里头的第一个晦日，常被称作是“初晦”。
时人有正月晦日祈福驱邪的习惯，在这瞧不见月光的黯淡日子里，人们要相携出游，泛舟宴乐，尽情欢笑、尽情畅饮、尽情歌舞，最好能让欢声笑语、琴瑟箫管响遏行云,把一整年的厄运统统驱散。
比如大家都不喜欢过穷日子,所以晦日这天有送穷的习俗。
文人墨客大展身手的时刻到来了,纷纷写起了送穷诗文。
这种诗文发展到后来的韩愈时期，他别出心裁地写了自己和穷鬼的对话。
韩愈在送穷文中表示自己和智穷做事刚直高尚不圆滑、学穷不爱学实用学科只爱深入钻研各家学说、文穷文章不合时宜只能自娱自乐、命穷利居众后责在人先、交穷交朋友时对别人推心置腹他们却和我反目成仇这五只穷鬼相伴四十多年,穷鬼们始终对他不离不弃。
他本来有心在晦日这天把它们通通送走，最后还是不想为了世俗所谓的“显达”背信弃义把它们抛弃。
算了吧，这辈子就这么当个穷君子好了
由此可见,写文章的家伙就是能把所有文体都灌注自己的思想,连晦日写个送穷文都能玩出花来。
三娘小小的脑壳里还没有这么多思想,满脑子都是“可以去九州池玩啦”。
她以前虽也过了几次晦日，可年纪到底太小，家中不会带她出去游玩,是以晦日春游这种事她还是第一次参与，兴冲冲地跑去问小伙伴们“你们去不去”。
答案当然是所有人都会去。
三娘更高兴了。
唯一不能去的可能是她不争气的八叔。等她兴奋劲过去了，才爬到她八叔腿上坐着发愁“八叔你以后是考武举还是考文试呢”
郭幼明理直气壮地道“我就不能当个富贵闲人吗”
三娘道“不行，万一你无所事事到二十五岁后被抓去从军，我就二十五年见不到你了”
郭幼明好笑地说道“要抓人去服兵役怎么都抓不到我们家吧”
“以后的事哪里说得准”三娘还是一脸愁容。她刚从李泌那里听说了，从军的人比她阿耶更难回家，说不准一去就是二十几年
郭幼明都被她的忧愁给感染了。他也认真琢磨了一会，无奈地说道“我实在是文不成武不就，估计文试武试都过不了。”
听到她八叔这么说，三娘举起小小的手爪去摸她八叔脑壳，边摸还边宽慰道“八叔也有长处八叔特别会交朋友，长安城里没有八叔混不进去的宴会”
郭幼明听得面上一红。
这小家伙怎么把他自吹自擂的话都记得这么清楚
其实今年正月是小月，也就是只有二十九天，算下来并没有正经的晦日。
不过李隆基一向是爱热闹的，都在路上憋了二十天了，休息两日后自然想召集群臣一起快快乐乐过个节。
虽不是什么正经宫宴，大伙还是穿得比较正式，入眼都出都是朱紫之色。像郭家祖父这样熬了个三品退休的，也堪堪能穿上紫袍来赴宴，剩下的四五品便是红色了。
三娘还是小孩子，衣着没那么多禁忌，她穿了方便玩耍的衣裤，不过颜色一如既往的花里胡哨，看着就很喜庆。她一到九州池，就被李俅拉去玩儿了。