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63. 畜牧业:去劣存优1 伯乐:九方皋相马……(2 / 3)

厉害啊他们的历史传承得很厉害啊

这六种,是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到,饲养的行为最早可以追溯到新石器时代。我国的先民,独立驯化了它们。

再晚一些的,人们还饲养了鸭、鹅。

除了农区、特别是黄河流域的这些“六畜”之外,游牧民族的牲畜,则有羊、马,其次是骆驼、狗,还有驴、骡,牛比较少。

各时空的人们正在感慨后世稚儿的知识水平之时,又在好奇“新石器时代”等语。

他们继续往下听。

在驯养这些牲畜的过程中,我们应当如何像挑选农作物的种子、扦插、嫁接那样,进行去劣存优的人工选择呢

许行对了,来了。

就是这个

范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。

古代有一门学问,叫做相畜学。人们根据家畜、家禽的外形特征,鉴别它们的优劣。

比如母猪要选择嘴短的、没有软底毛的。因为嘴长的母猪牙多、难以育肥。有软底毛的,比较难洗干净。

只见天幕之上出现一个孩提,然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”的名字。

另外,也抱着一本齐民要术。

众懂了,上面的母猪这些是出自贾思勰。

相畜之术,其萌芽不晚于商周。而在春秋战国时期,就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻户晓、耳熟能详的伯乐,还有九方皋,他们在相马方面十分擅长。再比如宁戚善于相牛等等。

秦国,秦穆公与伯乐,刚好一起看天幕。

秦穆公震惊jg

妈耶,不愧是你啊伯乐

你相马的能力,在两千多年以后,居然还是家喻户晓、耳熟能详的地步

还有那位九方皋,听起来好耳熟

这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗

前不久,秦穆公对伯乐说“您年纪大了,您的家族里,有没有可以派去寻求好马的人呢”

伯乐表示,良马可形容筋骨相也,一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。

但是天下之马者,若灭若没,若亡若失。天下最好的马,似乎没有标准可言,无法捉摸。

所谓的千里马,绝尘弥辙。

它们跑得非常快,还不会扬起尘土、不会留下车轮的痕迹,非普通人可以寻得。

伯乐我家族里都是“下才”,他们寻一寻普通的良马还可以,但是天下难得的好马

让他们寻,这难度很大啊。

不如臣给您推荐一个人吧他的名字叫做九方皋以前跟臣一起担柴挑菜的

这位九方皋,他观察识别天下好马的本事。

不比我伯乐差啊

然后秦穆公就很开心地接见了这位九方皋,派遣他去寻求好马,到现在已经三个月了。

秦穆公本来都快忘了这事儿了。

直到天幕居然提起了伯乐、九方皋,他这才回想起来。

秦穆公好耶

伯乐诚不欺寡人,他推荐的九方皋,果然是善于相马之人都得到天幕的认可了

非常巧合的是,在天幕说完以后。九方皋在外面寻找到好马,回来了。

秦穆公快快请见

他已经迫不及待地,想要看一看这九方皋寻找到的好马了绝对是千里马吧

日行千里绝尘弥辙

九方皋报告我在沙丘寻找到好马了

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