美食节一连进行了三天,最后才在百姓的依依不舍下落幕，据统计这三日的人流量将近四分之一的京城人口，交易的银钱更是多不胜数,许多人已经开始期待明年的举办。
而作为本次活动的唯一赞助商,冼如星同样收获不小，不光成功推广出土豆,而且还为芳龄继和蛋糕店彻底打响了名气，这些都是不能单单用钱去衡量的。
这次如此热闹，但却极少有恶性案件发生,原因就在于冼如星的提前布置，不光找了官府,而且还让邓十一调动虎头帮暗中维持秩序。看到有任何图谋不轨的,四五个大汉一拥而上,直接制服。甚至对于参加的女性,也贴心地准备了轻薄透气的面具，主要是用竹子编造出骨架，然后在上面糊上布料轻纱，面具只能遮住上半张脸，不影响吃东西。
谁知此物一出，竟然极受女性欢迎，毕竟这东西可比如今流行的“面衣”方便许多。冼如星曾经撞见过许多妇女出行,用黑色布帛蒙首，黑布下垂至双膝，看着就憋闷。面具轻巧不说，上面的花样还可以自行拼凑，很快就在女性聚会间频频亮相。
而真正将其推向顶点的，却是名妓们的佩戴。
之前曾经提起过,明朝中后期社会风尚转变巨大，用传统古话讲，便是“礼崩乐坏”，旧的制度已不能适应新的社会关系。此时妓院林立，娼＼妓众多，其中不乏才貌双全者，极为受社会追捧，有些甚至与官宦人家女眷交往密切。人们虽然表面上依旧鄙视她们，但却不自觉开始学习妓子们的发型服饰。
冼如星当年刚刚穿越之时，就见过王府女眷们有一阵不约而同穿上了各种颜色的绉纱夹衣，好奇问过才知道，原来这是去年金陵河边上名妓们的新打扮。江南的东西能流行到安陆，由此可见如今对娼＼妓的模仿已然成风，忽略了她们的社会地位，只单纯追求标新立异的样式。
竹骨编造的面具轻巧便宜，设计自由度又高，许多审美在线手头上又不太富裕的妓子们都用她装点自己，渐渐的也影响了京城百姓。
敏锐捕捉到商机的冼如星立刻命人投入生产，还创意性地推出了diy工具包，让女人们自己创造。
时间久了，外出的女子明显比以前多了些，她们抛弃了黑压压的面衣，换上花枝招展的面具，结对，成为街上的一抹亮色。
对此一些刻板手里的官员纷纷上书，怒斥这种风气，要求朝廷插手解决。然而也有些人或因为看不过眼或因为在政治上敌对，直接站出来反驳，直言圣人们强调过男女大防，但也没说不让女的出门，都带上面具了还想怎样一时间，双方战作一团。
而造成这一切的冼如星则表示，白银在手，笑看疯狗。吵吧，就当给自己打广告了。
事实上，她根本不担心这件事儿，所谓“由俭入奢易，由奢入俭难。”早已经习惯了能带面具自由出门的女子，再让她们用回面衣或干脆禁足显然是不现实的。
正当她整天数钱数到手抽筋之时，奉先殿突然来了位想不到的客人。
冼如星看这摆在面前堆成山的莲子鱼干，嘴角抽了抽，对不远处满面笑意的男子点头道“劳烦千户还惦念着，从湖广运来这么些东西不容易，贫道实在受之有愧。”
男人四十上下，浓眉大眼一把络腮胡子，身形很高，但面对只到自己肩膀的冼如星时却显得极为谦卑，“哪儿的话，这不是帮着太后娘娘回安陆办事儿，顺道带过来的，想着道长您什么都不缺，也没什么拿出手的，也就只有这点土特色解一解思乡之情。”
冼如星觉得好笑，可能是因为这个时代交通不便利，人们普遍对离别的愁绪很浓，她自打进了京城，已经不止一次收到旁人送的湖广特产，库房里都要堆不下了，然而最尴尬的是里面的芯子还不是湖广人。