既不像“现代”的建筑一样有好多层、或简约得过分，又不像刚才的“大周万国颂德天枢”那样宏伟复杂，这就是个普普通通的，一层高、飞檐青瓦的建筑而已。
这哪能看出来是在哪怎么回答在唐朝呗。
看到弹幕上飘过的“大唐”甚至已经笼统到了“华夏”的答案，李晓诗忍不住翘翘唇角。
她摇头“都不是哦。我们现在是在嗯日本、倭国”说着，抬脚往一处走去，在一块大石前停了下来，“这是它的名字啦。”
唐招提寺
“这是我们现代的日本，也就是唐朝时候的倭国吧已经是世界文化遗产了，怎么样，看起来是不是和唐朝的一些建筑很像但其实如果仔细看是不一样的哦，一些地方还是很有日本风格的。
她不说，观众们倒还发现不了，她一说，大家再仔细看，还真觉出些不对的地方。
洪武年间。
朱棣百无聊赖。
倭寇的东西，跟华夏人有什么关系看这东西干什么，无趣。
老朱没让他参与到出海的计划里去，结果现在又看到倭国的东西，他有点烦躁，但因为是李晓诗在上课，他还是耐着性子一点点看。
嗯那怎么会在正门口正中间搞个石灯啊
还有，这除了瓦的颜色是一样的，房子的颜色和华夏很多寺庙的红墙也不太一样吧。李晓诗仔仔细细看诸天万朝的观众们在弹幕里玩找不同，笑眯眯“大家说得都对为什么让
大家来看这个在日本存在的唐招提
寺呢，大家听名字也都知道了呀这是唐朝的建筑。”
她带着镜头在唐招提寺中漫步着“唐朝时候，华夏和外国的交流是非常频繁的，许多国家会派留学生来到大唐，学习唐朝先进的文化、技术、制度等等，当时唐朝的街上随手一抓都有可能是外国人那其中比较有代表性的，又以日本、韩国、印度，也就是倭国、新罗、和天竺为上。”
当时日本派到大唐的使者呢，被称为遣唐使。跟着他们一起来的有各种留学生和留学僧，前前后后派了十几批大家都知道呀，当下生活的时间内，要出海，是一件极其危险的事，但日本那时候就能派遣那么多，最多一次都有五百多人，可见他们对大唐的文化有多么向往。而结果也没有辜负他们的努力，大唐先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等都被他们带回了日本，极大程度上促进了国家的发展。
“现在日本的一些文字、茶道、书法、包括传统的和服、还有一些端午七夕等节日，都是从华夏借鉴过去的。
在虚拟空间内一切都很简单，李晓诗伸伸手就招出了提前准备好的和服和日本的一些书画及平片假字符汉字等。
当时最有名的一个日本遣唐使叫做阿倍仲麻吕，他来到大唐，没几年后就在唐朝通过科举考取了功名很厉害吧
“但这种交流并不是单方面的，我们华夏也在往外派遣使节，去学习他们的文化，去传扬我们大唐的文化。对日本方面，大唐的优秀使节是一位叫做鉴真的高僧。鉴真来自扬州大明寺，受日本僧人的邀请，准备东渡日本传教，但前后五次都失败了，最后在自己双目失明的状况下开始了第六次东渡，终于到达了日本这座唐招提寺，就是当时修建的。
“鉴真到达日本后，不仅传扬佛经，还把华夏的各种文化知识都传播了出去，为中日的文化交流做出了杰出的贡献。唐招提寺和鉴真塑像，现在被日本认定为了一级国宝。
李晓诗脸上带着与有荣焉的骄傲，作为华夏人，无论是否经历过那些年的苦难，文化自信都是没有丢失过的，是融在骨血里的。