自叹不如，也知道自己绝对不可能做到这一点的李元吉，一时间更是注意到满朝臣子看着李世民的眼神。那简直如瞻神颜。
皇帝那是不少，可是能容得下一心杀他的人，这份胸襟，这份气度，古往今来有几人能比
听说这样的人物，他们哪一个不盼着，想着此生能够遇上这样的人，如今真让他们遇上了，有些话还需要再说吗
饶是正主魏徵在这一刻都愣住了。要说魏徵不委屈定是骗人的。他不是没有才干，没有谋略的人。无奈所投非人，并没有得到重用，以至于让他一腔济
世救民之心，却无处施展。
没有想到，他最后竟然遇到明主了吗
魏徵不由自主的望向李世民，望向这一位最后容他活着，应该让他施展抱负的人。
李世民有一句话千古流传，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”李世民说过，魏徵是他的镜子，因此在魏徵死后，李世民悲痛的说，他失去了魏徵，也就是失去了一面镜子。
这一回，不用再说了，魏徵已然眼眶泛红，他可以想像，李世民待他是怎么样的一份任用之心，正因如此，才会在他死后说出那样的话。
魏徵这辈子所盼的是什么不正是有一个人愿意信任他，重用他，让他可以为天下施展他这么多年来所学的本事
魏徵本以为李建成会是那个人，可现在看来，终究不是。
魏徵曾和李世民有过关于良臣和忠臣的对话，魏徵请求李世民让自己成为良臣，而不是忠臣。李世民问，忠臣和良臣有何不同魏徵答“稷、契、咎陶就是良臣，龙逢、比干就是忠臣。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。所以，从这里来说，忠臣和良臣相差甚远。
值得一说的是，李世民纵然登基为帝，终此一生却没有鸟尽弓藏，不能容于功臣，甚至，他为了救下臣子，不惜跪求上天，只为了让满朝臣子能够放过那因贪赃而被告发的党仁弘。为人君者，能做到这一步的皇帝独李世民一人而已。
跪求上天，只为满朝臣子放过一个犯错的臣子。这，再一次让人惊呆了这李世民，该夸还是该骂呢对于一干臣子来说当然是好事。对天下，这可就不是了。毕竟若无法度，天下人皆如是，那这大唐还有律法可言吗