第 197 章 定祖制(2 / 3)

“只要我大唐江山在,不过是出现一个女主而已,无妨。”李世民最终还是说出这样一句话。就

沈悠的意思,

对这位唯一的女皇帝是相当的保护,

之前但凡提到那一位都干脆的屏蔽,让他们连半点信息都休想探到。李世民心里再怎么好奇,最终还是按下了。

长孙皇后,一代贤后,千古扬名,不可避免依然不知名,只知她小字观音婢。生前死后,她都得尽李世民的宠爱。就她的谥号文德,那可是李世民亲自定下的。根据春秋礼法,单谥为正,双谥非正,在古人看来,只有当单谥不足以道尽逝者的美好品德时,才会用上复谥。所以复谥极为罕见,纵观贞观十年也就只有刘感这位忠君死节的烈士被唐高祖李渊赐了复谥“忠壮”,除此之外再没有人有过复谥。

长孙皇后的“文德”这两个谥号皆为美谥,尤其是“文”这个字。唐人认为“文”是最好的谥号,“为美无以尚也”,就算是在美谥里,也没有哪个谥号能比文还要美好。可见在李世民的心目中,只有“德”这个单谥并不足以表现出妻子的美好,要再加上唐人最为尊的“文”这个谥号,才能表现出长孙皇后的盛德。

长孙皇后的好,李世民再清楚不过,旁人永远不知道他的观音婢到底好到什么程度。

可是,贞观十年,怎么会是贞观十年呢

李世民紧紧握住长孙皇后的手,难以接受长孙皇后早逝这一事实。

贞观十年,长孙皇后崩逝于太极宫立政殿,终年三十六岁。自长孙皇后生病以来,李世民是费尽心思想让长孙皇后好转,为此下诏修复天下名胜古寺三百九十二座为皇后祈福,著名的善寂寺,修定寺便在此列。

但就像长孙皇后早年病时和太子李承乾说过的那样,生死有命,不是人力所能改变的,对于李世民为她建寺甚至不惜大赦天下的事,长孙皇后是不认同的。一代贤后就这样香销玉殒,李世民自是痛不欲生。临终之前,长孙皇后依然为李世民着想,请以山为岭,不须起坟,无用棺椁,一切皆以薄葬。一向爱重妻子的太宗不仅听从,更下诏将其作为祖制,以传后世。从此开创了唐朝以山为陵的先河。其后太宗命令阎立德营建昭陵。就我们现在所知,那些个帝王陵墓已知位置没有被挖的,都是依山河而葬。

所有激动的气氛随着沈悠最后这句话,无端让人如鲠在喉,没有一个皇帝希望自己的陵被人挖了,沈悠这话是什么意思是让他们往后都依山陵而建

长孙皇后不仅以自身之死改变唐朝的帝葬制,在最后,她依然为大唐江山着想,彼时的房玄龄被李世民免职回家,长孙皇后为房玄龄求情,请李世民勿弃之。更再三恳请李世民不要重任长孙家。长孙皇后对外戚之事一直以前代为鉴,临终前仍然不忘嘱托丈夫不要给予她的家族太多。

在长孙皇后看来,自己的家族有幸结为皇室姻亲已经是很大的荣幸了,但他们并非都是才德出众之人却身居高位,所以很容易遇到危险,想要长久无忧,就不能让他们担任要职,只需要以外戚的身份觐见,就已经是极大的幸事了。可惜这一点李世民没有做到,长孙无忌也确实如长孙皇后所料的那样,

最终葬送长孙家。

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