村里活到一定岁数还活蹦乱跳的老人,哪个都有点儿特殊本事在身上。
比如赵二奶，就格外刁歪。
赵村生产队的妇女们心里，赵二奶这种刁歪老太太说出来的话,可信度相当低。
于是妇女们听了风,回家后纷纷跟家里老人悄悄打听“守村人”。
老一辈儿，少有不信点儿啥的,且哪个身上都“经历”过几件玄乎事儿,津津乐道。
然后各家老人一“科普”,妇女们的反应都是呦嚯还真有这么一说。
守村人是啥，是替村子挡灾祸的人。
如果村里有名的“傻根儿”真的是守村人，哪还是什么晦气那简直是福气
赵村村口的老槐树是生产队妇女们的主要根据地,也是八卦流传的枢纽点。
下一次妇女们碰头，互相一交换情报，表面上一副说笑的样子,好像都不咋在意，背地里实际都有点儿宁可信其有不可信其无。
不是她们轻信,实在是这种程度的迷信确实流淌在骨子里。
这片土地成长起来的每一代人，从小耳濡目染的，都是胡柳白黄灰五大仙儿的故事。
深入人心到什么程度呢
这年代物资紧缺,鸡鸭都是各家的重要财产,重要到万一有点儿啥损伤,家里的熊孩子都得挨一顿胖揍。
可要是黄皮子偷吃了，村里人再骂骂咧咧也都是撵走罢了，不会打杀。
现在“破四旧”，不能封建迷信，村里人就讲究个偷偷摸摸，讳莫如深。
反正需要花钱就相信科学,不需要花钱就宁可信其有不可信其无。
主打就是一个伸缩自如。
王老三的婚礼重新定了日子，还在老王家院外原样儿操办，各家都来帮忙。
赵柯和上次一样，一手不沾，嫌弃她的依旧嫌弃，但这一次赵四爷代表的男社员没有对赵柯指手画脚。
男社员开玩笑，对她指手画脚谁是舒服够了想下不来脸吗
所以，赵柯和赵芸芸坐在座上嗑瓜子磕得相当安逸。
赵芸芸凑到她耳边，跃跃欲试地问“树根儿啥时候来”
“咔。”
赵柯磕开瓜子皮，瓜子仁进嘴才说“不知道，但我跟他说好了。”
赵芸芸怀疑，“他能记得吗”
“应该能。”赵柯觉得树根儿记性挺好的。
赵芸芸眼睛盯着路口，忽然眼睛一亮，大力招手，吆喝“树根儿，你过来，我给你瓜子吃”
“树根儿”的名字这两天在妇女们那儿相当敏感，洗菜、切菜、炒菜的妇女们不少都不约而同地停下了动作，抬头望过去。
东婶儿这个新郎妈甚至好信儿地走到栅栏后，脸伸进栅栏缝儿瞧。
树根儿站在路口，住脚，不往老王家大席这边儿走。
嗯，赵主任让他停在这儿。
赵芸芸见了，嗓门儿更大，“树根儿，我叫你，你听见了吗”
树根儿表情呆呆的，听见了，不能动。
赵芸芸像是为他的不听话而不高兴，站起来，向他走过去。
她有点儿可怕。
她要过来了
树根儿忍不住看向赵主任，不知所措。
赵柯知道这有点儿为难一个心智不够健全的孩子，她的良心也很不安。
于是，赵柯选择掩耳盗铃，抬手遮住脸，当作没看见树根儿可怜的小模样。
赵芸芸已经到了树根儿面前，“我说话你咋不应”
要要要干啥来着
树根儿慌张地退了一步，不长记性地望赵主任。
赵主任不瞧他。
赵芸芸像个恶霸一样，一把揪住树根儿的胳膊，“走。”
树根儿缩了一下手，突然想起来了，使劲儿挣扎。
赵芸芸抓着他，生拖硬拽，“你干啥，吃席去啊。”
“不，不去，不去”