第 71 章 念奴娇8(4 / 4)

西晋。

陆机陆云神情颇为复杂,苏轼夸他们了他们固然高兴,但后世对他们兄弟一人的熟悉度竟不如祖父,祖父固然当世英豪,但这不就说明,他们兄弟一人没有光耀门楣吗

一时之间,一陆也觉得被孔子的话击中了。

不过一陆也是很有名的,他们是西晋诗坛的代表,形成了有名的“太康诗风”,陆机另有一篇文赋,是魏晋南北朝四大文艺理论之一,至今仍有研究。

还好,还好。

兄弟一人对视一眼松了口气,不算辱没先祖。文赋是么陆机下定决心,一定要好好将这篇文论写出来,为陆氏扬名。

南梁。

钟嵘翻了翻手边的文赋,陆机这篇小文明辨文章体别,论述创作之机,文字富赡而机警,确实担得起后世的赞誉。他望向水镜,四大文艺理论,魏文帝之“论文”当有一席,另外两篇不知是何,真想拜读一番。

苏轼说,当年我与你同赴京中,就像西晋的陆机、陆云一样,少年意气,生花妙笔在手,万卷诗书藏于胸中,用我们的才能辅助帝王成为尧舜那样的明君,又有什么难处呢最后一句其实化用了杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳。”大家看,苏轼也是狂得不得了。

“这苏轼,当真是好大气魄。”欧阳修失笑。

皇宫。

宋仁宗赵祯饶有兴趣“致君尧舜,此事何难,苏轼对自己,比对皇帝还有信心啊”

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苏轼摇头,颇有些自嘲“可惜空有此志。”

苏洵把眼睛一瞪“怎么,此番未卜先知,倒是把你的一身胆气给磨灭了”

“儿子不敢。”苏轼连忙拱手认错,“儿只是觉得,颇为微妙罢了。”

先前看李、杜、白诸家时不觉,如今落到自己身上,方生出了些虚幻之感,此番际遇,不知是好是坏。

唐朝。

杜甫也遥遥地叹了一口气“我志不果,苏轼之志亦难行,文章憎命达,至理乎”

李白闻言朗声一笑“宫中已有任命,子美的志向,该是有实现之机咯”

杜甫亦是一笑“致君尧舜不敢想,多为百姓做些事吧”

后世颂他,是为他的仁民爱物心。

但是我们说,希望有多大,失望就有多大。苏轼对自己的期许是帝王师,信奉的是修身齐家治国平天下,可事实上是宦海浮沉,顷刻之间他就落魄不堪。此时,再面对着千百年前英豪的战场,面对着周瑜这样的风流人物,他如何能不相形见绌、感怀不已他选择周瑜这样一个人物与自己形成对照,周瑜的形象越光彩夺目,作者本人就越黯淡。所以,这首词表面是在思瑜,实际是在叹己,名为怀古,实则是在伤今。这也就是怀古词的一个重要写作目的借古人古事慨叹自身遭遇。

书斋里,元好问长长一叹“周郎之功业,哪里是那么好建立的。苏轼以周郎自况,殆为戏矣。”

他理想之周瑜,亦是理想之自己,可惜,难得实现了。

登高揽胜,竟惹了这么多怅怀,苏轼回过神来也忍不住自嘲了故国神游,多情应笑我,早生华发。

多情,指多愁善感,多情应笑我是应笑我多情的倒装。一场神游,黯然神伤,英雄功业那样精彩,自己却是遥不可及。他能做的是什么呢以酒酹月罢了。

人生如梦,一樽还酹江月。大家觉得应该怎么理解这句词,你从中读出了怎样的情感态度

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