第 121 章 林教头风雪山神庙1(4 / 4)

吴承恩

曹雪芹

“哈哈哈哈哈哈哈好啊”吴承恩哈哈大笑,“猴王出世是我最满意的一回,后世选得好”

苏州。

金圣叹大为赞赏“水浒自是第五才子书,佳作佳篇名垂史传,林冲又是写得极好的人物,后人果是眼光卓绝”

清朝。

曹雪芹满脸喜色“好好,香菱黛玉,都是我极中意的人物”

另一边,蒲松龄认真思考后人是否爱读志怪传奇呢

三国。

曹操啧了一声没好气道“三国演义原也上了教材,怪不得那周瑜在后世眼中落了个气量狭小的名声。”

曹植在心里颇觉一言难尽,父亲您在后世眼中名声也不见得好吧

腹诽一阵,他转而道“小说者,稗官野史之言,班固作汉书,诸子略中录十家,将小说家记于最末第十,又言可观者九,小说自是末流。然后世竟将小说之作列为名著,还选入教材与诗文经典同列,供天下学子研读,其思其虑,当真是不同寻常。”

曹丕对这一现象接受良好“雅俗交替本为自然之责,诗亦起于民间,孔子删定,遂成典籍。小说虽为小道,必有可观之处。”

上首的曹操听着儿子讨论也不觉点头,接着道“先前楚棠不是说子桓作过志怪么,子建啊,我听说你也曾诵俳优小说千言。这罗贯中编造的三国演义既是名著,又选为教本,你二人应是不会比他差的吧”

曹丕曹植

父亲怎么还没有放弃让他们作三国演义的想法

难道诗文被传诵还不够吗

唐朝。

早知后世有四大名著之说,不妨还统统入了教材一众文人惊讶不已。

“小说本是街谈巷语之说,然起自民间,其间或有庶人君子怨谤讽喻之声,后世推崇小说,是否也是看中了这一点”白居易猜测道。

“先前楚姑娘曾提及,后来的有识之士尝试用小说启发民智,那小说岂非亦有教化之用”元稹接过话头。

“若是这么说,倒也直承圣人风教。”白居易笑着看向一旁的弟弟白行简,“如此,知退可是选了条明哲之路。”

白行简闻言也有些激动“西游、红楼不详,那三国敷衍魏、蜀、吴之事,水浒似传录英豪,后者倒是有几分传奇的色彩。”

他说的传奇,乃是指唐传奇传录奇异。唐人传奇,多以“传”为名,如前时的补江总白猿传、任氏传等,水浒传也得了个传名,倒让他品出几分传奇渊源。

白居易也道“诗经有言,古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。此名亦取得颇为雅驯,不知是否另有深意。”

一时间,他们对这部扬名后世的名著产生了许多猜测。

明朝。

嘉靖皇帝可谓是满脸不高兴“西游记这等大逆不道之术也能称作名著以教学子,简直是世风日下不知所谓”

底下的侍臣各自低头讳莫如深,天下谁人不晓,嘉靖帝醉心道家玄说,而西游记宣扬佛说,那孙悟空等人甚至在三清观中对三清不敬,可不是触了皇帝的逆鳞是以西游已被列入禁书之列,此时听到水镜对这本书如此推崇,皇帝可不是不乐意么

不过百姓们对此倒是乐见其成“后世人也学水浒,那我们听了水浒,岂不也算半个读书人”

“水浒多有意思啊我们与后人的喜好是一致的”

另有一个读书人道“后人专看些历史、豪侠故事么我近来偶读到一本金瓶梅,描摹世情极为逼肖,可称得上一部奇书,不知后世是否能流传啊”

“传别人的做什么,自己写啊这可是名留青史的机会”

小说杂言,也是能被奉为经典、登上教材的</p>

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