“聒噪。”
神明于无声息处将法则禁言，以指尖抚过路西菲尔的头顶，由星光、由神力、由轻柔的烟云之所编织而成的长袍将路西菲尔那完美到堪称是造物之极限的身躯覆盖。
有淡金的光芒自神明指尖倾泻，沿着那长袍流淌，而后化作细长的腰带，束过路西菲尔那劲瘦的、盈盈不足一握的腰肢。贴心的打上结，而后乖巧的垂落。
“你是吾的晨星。”
神明如是言，被圣光与迷雾笼罩的金眸之中，虚假的温和与暖意之外，带着深深的偏执任性和疯狂。只是很显然，这一切对于这受造之物而言是不可知的。路西菲尔之所能感受到的，不过是造物主的光辉与温和。
神爱众生，神似乎是爱着这众生的，宽容且仁慈的对待着祂的造物，这经由神明之所塑造的生灵。于是在接下来的过程与时光之中，神明执起了路西菲尔的手，以指为笔，同其一起定节令、日子、年岁。
在此之后，在那不可计的时光之中，当夜幕再一次降临皓月悬于天际，神明开始造诸天使，造众星。
是米迦勒，是萨麦尔，是犹菲勒，是拉斐尔和加百列等。
每一个天使便代表一颗星辰，当星辰布满夜空，亦宣告着神明这一日工作的完成。
在神明创造路西菲尔之时，主投入了无尽的心力，并不因这造物终将堕落的命运、因那于法则眼中的不完美而有所触动。而在创造米迦勒等天使之时，神明同样投注了几分关注。
只是等到了后来，随着一个又一个的星辰升起，神明的动作与种种施为便开始变得散漫，而那些被创造出来的天使们，亦不再如最初的天使一般，拥有再是强大不过的力量以及那英俊与美丽不过的容颜。
只是恰如同天际的星辰一般，那天使的数量亦是不可数的，真实的数目仅仅流传在神明与路西菲尔、米迦勒等最初的天使心中，并不曾真正的公布开来。
这是创世的第四天。
在之后的创始之日、在这之后的时光与岁月中，神明继续创造着世界、创造着水中的鱼、天空的鸟、地上的动物及野兽和昆虫，还有人类，还有那九重天堂和九重地狱，还有这世间之一切。而诸天使们，则在神明的意愿与旨意之下，辅助着神明对这世间之种种做出完善。
只是这一切无疑是草创的、是粗糙的、是简陋的，同后世的极盛之时，并不相同。
如果一定要有所划分的话，那么在这一阶段可以被称之为青铜时代。
青铜时代以诸天使的出现为开端，将天国的建立做为终结。而在这一时代中，很多事情与很多存在，都是不可考且不可用言语被描述、记录下来的。即便是那秘境与至高之守秘天使拉结尔，那奉主的意记录天上地下过去现在与未来诸多事务者，亦无从知晓那相关的隐秘。
只是当天堂的雏形建立，当整个世界开始呈现出最初的粗陋之时，神明在璀璨的星河之间执起了路西菲尔的手，对着诸天使们做出宣告。
“这是路西菲尔，路西菲尔梅塔特隆。是天国的副君，光耀晨星，神之右翼，是诸天使中最强壮与富智计者，是吾之代理与行走。”
“神之颜不容视，而他即是吾在世的颜，是承继吾六分之五力量者，是享有与神同等之光辉与荣耀的存在。”
“起初，吾创造世界之时，创造了大光。那大光是日，是自然界的大光。那大光同样是路西菲尔，是属灵的大光。”
于造物主之所创造的世界与制定的规则而言，只有大光才是真的发光体，给这世界带来光与热。而小光本身是不发光的，只是接受和反照光。
而路西菲尔即是世界的光，是诸天使的王，是此世之间最接近造主与神明者，是神明眼中最是独一无二且最是闪耀的那颗星辰。
主从不掩饰对这星辰的偏爱。
金发白袍的天使单膝着地，半跪在神前。神明于是以生命之泉的泉水洗涤过路西菲尔的发，以指尖在这天使那莹润光洁的额上涂抹上香膏油，而后将以日月星光之所塑造而成的冠冕戴在路西菲尔的头顶。
天地间所有的光芒都似乎由此而汇聚，聚集在那受主所喜的天使身上。有鸟儿歌唱繁花盛开，白鸽衔来桂叶、橄榄，有形而又无形的光辉与雨露散开，滴落在每一个在场者的心头。