长沙马王堆二号墓的主人利苍，是长沙王的丞相，不过是汉初刘邦时期“吴氏长沙国”的丞相，比刘发更早。
吴氏长沙国的初代长沙王吴芮，跟随刘邦打天下被封，还有个很出名的女婿，淮南王英布。
英布后来叛乱，逃到长沙岳父家，结果被吴芮的儿子举报抓捕，又被刘邦斩杀。
现在的长沙王刘发，是汉景帝酒醉后宠幸后妃侍女所生，因为身份卑微不受宠，才被扔去了地理位置不好的封地。
无论是初代长沙王，还是现在的长沙王，都是很有故事的人。
此时提起长沙国，想起那些与皇室相关的往事，大汉众臣表情各异，不敢搭话。
老子的地位在华夏史上十分崇高，道家视为宗师，与儒家的孔子并列
在本土宗教道教李，老子被尊为太上老君，是道祖
从列仙传开始，老子被列为神仙
汉恒帝还亲自祭祀老子，把他尊为仙道之祖
“原来这样可以成仙”寻仙问道爱好者嬴政发出惊喜的声音。
“是修书可以成仙，还是成立宗教可以成仙”刘彻跃跃欲试，就差直接说，要不朕也自封成仙
这两位，一位频繁东海巡防求仙，一位频频拜月求仙。
都嗑仙丹，都迷信方士，都被不同程度的欺骗过，可谓是很有共同语言。
为什么第一个说老子呢
因为老子不仅仅是道学的创始人，还是先秦诸子的启蒙者
老子的天道观、宇宙观发展为庄子哲学，无为论发展为申、韩的法家权术，军事思想发展为孙子兵法，无名论则发展为名家辩学
同时，老子对世界哲学家都有影响
16世纪，随着各国传教士来到中国，老子一书传到欧洲，影响了德国哲学
德国19世纪辩证法大师黑格尔读过老子的哲学，对老子大加赞赏，他的辩证法受到老子对立转化思想的影响
哲学家温第施曼把道德经看做人类原发性只会的重大著作，认为它不仅是道家和中国的一部圣书，也是人类的一部圣书
据联合国教科文组织统计，老子道德经的发行量，在欧洲和世界各地仅次于圣经
“治大国如烹小鲜，什么意思”
电车上，戴着绅士帽的先生手拿最新报纸，看着记录总统先生最新国情咨文的报纸内容，被一句闻所未闻的话语吸引了注意。
邻座的先生也探过头来“小鲜是海鲜吗治国跟做饭有什么关系”
一位戴着单片眼镜看起来文质彬彬的男士插话“总统先生的意思是，治理大国如同煎小鱼，不能随便翻动，我们革命后是人民为主，雇政府为仆人，以后在美国是我们人民说了算”
绅士帽先生恍然大悟后，对这句话的出处起了兴趣“这句话真有意思，我想知道是谁说的。”
“听说是一位来自古老东方的哲学家，名叫老子”
电车上的交谈在继续，电车下，同样有一番热议。
报童挥舞着印刷着书店广告的报纸吆喝“xx书店老子新书已到”
在他身后，书店门口人群拥挤地举起钞票呐喊，店员努力维持秩序“老子新书刚到大家都有不要挤”
“我要一本”
“我要三本不，五本”
“不许多买，限购限购”
一番盛况，让天幕下的众人都能看出来外邦人对老子的追捧。