尽管不是第一次听到，赵匡胤依然想骂人“丢人”
假如朱祁镇发生了土木堡之变，当朝太后是武后，还会有迎回朱祁镇发生夺门之变吗
“呵，这样的废物儿子，要来有何用”武曌亲口给出了自己的答案，“就算为了名声不能亲手杀子，朕不能把他废为庶人吗还给他这种机会，后世的皇后太后果然没什么权力。”
就算不射死亲儿子，迎回亲儿子也不会有他夺位登基的事，儿子不行自己上
人的需求物质需求，生理需求，精神需求，情感需求。
生活在底层的百姓还处在渴望物质需求的阶段，到了一定的年龄渴望传宗接代就是生理需求，结婚生子后渴望有个知情达意的知己，就属于精神需求。感情上不仅仅是爱情，是亲情，是友情，缺一不可。
天幕下的平民百姓齐齐苦笑“什么精神，什么情感，能活着就不错了。”
“就是，还讲什么感情，能娶到媳妇，能养活孩子都不错了。”
红颜知己那是贵族才有的待遇，他们只想能活着，孩子也能活着，一大家子都好好活着，不发灾荒不发徭役，过着太平年，就觉得天下大吉。
但是上层的贵族子弟们深以为然，尤其是一些纨绔子弟，大胆发言。
“没错，我又不缺女人，为什么不能找一个情投意合的知己我娘非说我那知己出身太低不能娶进门”
“我不缺儿子，为什么不能出去游山玩水要奋进有爹爹和长兄，要继承香火有儿子，我凭什么不能出去仗剑行走江湖”
他们越说越激烈，最后被在旁边听到的长辈忍无可忍，当着众人的面表演了一番“棍棒教育”，这才让酒楼安静下来。
身为皇族，最不缺少的就是物质需求和生理需求。但是精神需求和情感需求，谁来满足
明朝殉葬，父亲一去世，王妃和贵妃都要殉葬，孩子的生母给不了他亲情，外戚不得干政而且身份低微聊不到一起。谁给他亲情
从小一起长大的宦官。
朱元璋突然有些恍惚。
亲情
谁给他亲情
亲情又是什么
家里很穷的时候，大家都忙于生计，每日在田地里忙忙碌碌，片刻不得休息。
尽管那时父母兄弟都还在，但是穷人家里哪里顾得上谈论亲情这么奢侈的东西，能活着都很勉强了。
饥荒到来后，爹娘为了把家里仅有的粮食留给自己，活活饿死，他才发现爹娘对自己如此疼爱，才发现自己原来一直都拥有“亲情”这种奢侈的东西。
可是已经太晚了，爹娘饿死了，兄弟也饿死了，他连亲人都没有了，哪里还来什么亲情。
当了皇帝后，有了众多儿女后妃，朱元璋觉得，自己重新拥有了亲情，而且是很多很多亲情。
他不想死后再次失去，所以死后也要有很多很多；
他觉得他的孩子们也是这样想得，所以让孩子们也按照他的要求至于亲情，没了亲生母亲，还有那么多“母亲”，那么多妻妾，那么多孩子，哪里会缺。
又可以弥补亲情，又可以打压外戚，朱元璋自以为简直完美。
可是现在听到了天幕的质疑，原来生母是不可替代的，原来大明的宦官之患是他埋下的隐患。
朱元璋双肩一塌，前所未有的疲惫一起涌来。
当宦官满足皇帝的情感需求，宦官成为皇帝亦父亦母的亲人，所以哪怕朱元璋下令不允许宦官读书也无用。一代代帝王一次又一次为宦官打破陈规，这个时候怎么没人说祖宗规矩不可破了
因为对帝王们而言，祖宗是虚的，但是宦官亲人就在身边，陪他们长大，是陪在他们身边最久、也是最懂他们的亲人。
明朝讲究女子
无才便是德，只允许女子读一些洗脑书，女子不善诗书不善歌舞也不懂时事政治，连一起出去散步都因为缠足走不了多远，婚后如何跟丈夫聊天聊女四书吗