直到西夏人彻底离开，村人这才暂时放松。
老人断了一条胳膊，满脸是血的大笑“老子还没老哈哈”
媳妇熟练地喊道“闺女，给你爷爷敷药止血。”
“哎，好。”
所有人都十分熟练，见怪不怪。
村人们收敛尸体，处理伤口，去重新布置被破坏的挡马和陷阱，去修整被祸害的菜地，去继续坚强地生活，去勇敢地面对每一次战乱与不安。
公元1005年，大破西夏的北宋名将曹玮，向宋真宗提议，用宋、西夏边境的土兵作为防御体系，只要稍加训练就可以配合大宋禁军作战。
为了笼络这股力量，曹玮给出各种福利最直接的就是给予当地土人田地，并且永远免除田税，还要在春秋农忙的时候派兵保护他们免于西夏侵略。
宋真宗采纳了这个意见，实践之后也证明，非常有用，而且省钱省事。
边境的土著居民常年与西夏人打交道，不仅精通两国语言，还擅长弓马骑射，对战西夏兵丝毫不落下风。
并且因为是汉人，依然擅长耕作，对土地有很深的执念。
这也就导致，当土人编入北宋军队，并且有了自己的田地后，对土地的占有欲导致了对西夏人时的战斗力相当惊人
“抢我的人可以，不许抢我庄稼”
“祸害我们村子可以，不许祸害我的田”
这可是朝廷认可的田，可以祖祖辈辈传下去的恒田，可以不用交税的田
有了缘边弓箭手之后，北宋终于有了像样的边防能力，开始实行“塔防流”边防体系。
所谓的“塔防流”，就是建造寨堡，形成一个防御体系，各个寨堡可以互相呼应，互相支援，并且可以不断往前推进。
寨堡类似长城的烽火台，主要负责警戒和巡逻。
弓箭手轮流屯兵防守，同时也围绕着寨堡耕地种田，一旦遇到西夏来袭，第一时间把家人转移到寨堡中寻求庇护，防御对外。因此这些寨堡也被称为“护耕堡”。
北宋不仅仅只用弓箭手防御，一步步把寨堡往西夏腹地延伸。
而且，到后来为了土地，都不需要朝廷去修，当地土人主动修寨堡，继续往西夏人的领土上蚕食。
于是形成一个很有趣的循环
西夏人开战，侵扰边境，边境土人愤怒，修堡寨占有土地，向宋朝示好；
西夏人土地被占，再次开战，边境土人修建更多堡寨，再次占据西夏土地
到后面，不仅仅是宋朝边境土人在修堡寨，连其他少数民族也在修，步步蚕食，步步紧逼，反过来蚕食西夏
李靖觉得颇有意思的摸了摸下巴“名为招募土人，实际上就是自己人守护自己领土，难怪纪律好。”
李世民对比大唐的制度发现了共同点“这与大唐的均田制和府兵制相似，兵农合一，平日屯田，战时为兵。”还是大唐的府兵制好。
事实上，这是大宋为数不多比大唐的府兵制更好的政策。
弓箭手入编后，朝廷有福利“给田二顷，有马者加五十亩”，从面积来算比隋唐的均田制待遇高两到三倍。
一家出一人当兵，全家免税隋唐的府兵制只给当兵者一人免税。
正因为有大量的永业田，还没有田税，边境的土兵种出来的粮食有了多余的，最后反过来可以供应给其他军队和商贩，缓解了