依然是在汉朝,在多水的南方，民间正在轰轰烈烈灭钉螺。
“这就是钉螺吧”水渠边，百姓站在陆地上,手里拿着长长的竹篾制作的夹子，在水中摸索着夹钉螺。
竹制的夹子自然没有贵人家用金属做的夹子耐用，但胜在制作速度快,材料随处可得，百姓自己都可以制作,现在夹钉螺熟练了也摸索出钉螺喜欢藏在哪里。
一人刚开始找钉螺，还不是很熟练，夹出来给同村的村民看，村民看到那玩意,就想到天幕上出现过的寄生虫，还有被寄生虫寄生之后扭来扭去最后突然死亡的蛇,浑身都毛毛的，有种自己被寄生了也要扭来扭去扭到死的恐惧感。
“拿远点拿远点。”
里长听到这边的动静,在远处喊道“都装到箩筐里,稍后一起烧了。”
“哦。”村民应和了一声，把钉螺扔到箩筐里,担忧地看向水田里的长子。
水田里水多，钉螺和寄生虫也多,但偏偏水田是南方人的命,不能完全不下水,只能每家每户派一两人轮流下水去灭钉螺。
好在,地方上的豪强捐了一些皮靴和厚衣服，能保护一下，手上用着夹子尽量不碰水,能安全一些。
村民看到长子的皮靴靴口似乎湿润了，想到里长所说可以轮换，连忙喊自己长子“狗子皮靴湿了，赶紧上岸我来下去”
他那长子心疼老父亲，低头看了看自己靴子，摆摆手“不要紧。”
村民要生气了，还好里长也看了看“你上去，换人。”
虽然每个下水的人都穿得很厚，但是那些寄生虫本就多，有些肉眼看不清楚，只能尽量避免湿水。
长子只好上岸，被父亲提着耳朵教训几句，然后父亲也换上皮靴下水田，长子在岸上赶紧脱鞋换衣服。
另一位一起上岸的同乡靴子也还是湿了，低头看了看自己里面已经湿润的袜子，想起天幕里出现过的画面“不知道后世的皮靴是用什么做的鞋底，看起来像比我们的皮靴舒服，还防水。”
从赵武灵王胡服骑射开始，中原地区就已经有了皮靴。
胡服骑射的内容“其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射”，到汉朝，中原人也依然会穿皮靴，只不过一般是武将为了便于骑马，或者是冬日寒冷，买得起皮子的贵人才能穿。
如果不是地方上的诸侯王、豪强等贵人，自己不想下水，主动捐献物资，有些百姓可能一辈子也买不起一双精美的皮靴。
此时，诸侯王们有的在远远的高处看着，有的在府中等待消息，都对这一场灭钉螺很关注。
自己封地有疾病，谁能保证自己不被传染。就看那辛追夫人死后几千年体内还有虫卵，想想都可怕，还是好好整治吧。
在水系少一些的北方，越是靠近长安，城市的卫生环境越好，北方人也就还有时间忙着学认字，写医书。
识字的人很受欢迎，
被轮流请去写医书，写多了自己都略懂医理。
有些靠着口口相传的医巫们，因为纸张和印刷术的发展，有了更多接触书籍的机会，开始脱离巫术，越来越靠近科学的医学。
曾经的医巫教训自己家中的子孙们“你们好好学认字，日后家族的医书靠你们了。”
临时开办起来的家中学堂里，男男女女的声音混合在一起“好”
没机会识字的自然也不会是多大的家族，所谓的学堂也不过是临时收拾出来的药房，还飘荡着草药的气味。教授的夫子比较特殊，是一名祖上犯罪后被连累贬为官妓的女子，昔日的千金小姐自然是识字的，还颇通乐器、女工。
在天幕提出青楼多疾病后，哪怕是官妓也少了很多生意，于是管理者终于开始允许官妓从事别的生意。
比如是这样，名义上是出钱请人上门表演，实际上是在当夫子。
真正的贵族不好请，但是这样曾经也是贵族出身的女子，是不少人家想学字、尤其是家中有女孩子，最好的选择，又可以学字，还可以学女工、学绘画舞蹈、学那些大户人家小姐才有资格学的才艺。
官妓本人也很愿意，陪同来监督兼打下手的婆子也乐得轻松，看着一群小孩叽叽喳喳学字，一会又写错了，笑得乐不可支。
花钱请人的医者也在听课学习，同时观察着儿孙谁学得更快。现在也顾不上什么男女，谁更有天赋就行。大汉已经有一个女神医义妁，他家若能再出一位女神医，他高兴都来不及。
朗朗读书声中，世家豪族的阶级还没完全成形，已经有了来自底层和寒门的冲击。
而医学，伴随着其他方方面面，也开始突破时代的桎梏，迅速发展起来。