为了自己的弟弟，路易莎不得不选择了退让，这位中外历史上第一名女性大学教授，不得不结束了自己的10年任教生涯。
“十年啊十年”
邓绥替这位西方的女性感到委屈。
委屈之后，是自己升起的决心。
现在她的元初宫邸学堂里只有男女同校的学生，远远不够，西方都能有女教授，大汉为什么不能有
大汉也有优秀有才华的女子，也可以当女教授，而且她不止要选拔一位，要成为常态，与男性教授并立，让她们不要受到路易莎那样的排挤。
当女教授、女学生的数量与男教授、男学生持平后，一切只以才华论，看到底谁排挤谁。
吕雉想起了自己所谓“仁弱”的儿子刘盈。
为了讨好父亲，竟然愿意让自己姐姐去和亲匈奴，这跟献祭亲姐成全自己的路易斯有什么区别
这样的儿子，是刘邦的好儿子，但不是她的好儿子，更不是鲁元的好弟弟。
吕雉眼里闪过一丝冷意，罢了，如今刘恒已经接入宫中，刘盈就当个过渡者，这就足够了。
看，男性
在权力的争夺上从不心软，六亲不认。
武曌轻声笑了笑。
世人总说她抢走儿子的皇位，说她杀女囚子，但是世人看不到她丈夫对子女的忌惮、宁愿相信妻子也不相信儿子，也看不到子女对她的不孝和谋逆。
所谓的孝道，所谓的夫妻之道，在权力面前，一切都可以改写。
在有关权力的书写上，哪怕是开明的唐朝也没有鼓励女子掌权的书写。传奇女侠最后的结局通常都是“事了拂衣去，深藏功与名”。一方面带有当时流行的道家的隐逸思维；另一方面也是性别与权力之争，自古以来，掌权的女性少有好名声，因为话语权是掌握在男性手里。
但是到了清朝，终于有了女性参与进入男子权力机构的书写女子科举，与女性官员。
朱元璋听到这话第一反应是不相信。
“天幕前面还说清朝也有缠足守节殉葬，也有文字狱，有比明朝更严苛的文字管控，怎么会允许这种牝鸡司晨的文学作品出现”
“也许，是想管也管不了了。”朱橚委婉说道。
想想明末，不也是什么文学作品都冒出来，帝王想管也管不了。
朱元璋眉头狠狠一皱，想起了元朝。
元初也是对文学戏曲管控严格，但是元朝中后期依然兴盛起来，帝王贵族都沉迷戏曲，他认为文学戏曲兴盛会容易亡国，但是换一种方向，会不会是朝廷本就对民间无力管控，才导致了文学戏曲等自由兴盛发展
那西方又为何能做到，国家繁盛文学戏曲一起繁盛，还被称为什么“软硬实力”都很厉害
为什么说文化入侵是从明朝时候开始的呢
我们从西方侵略非洲、美洲就可以知道，其实最先行的并不是军队，而是传教士。
欧洲，是政教一体的王权，国王也需要得到教皇的认可，为了将权力从教皇手中收到王权中，不知多少国王为之不断发起战争与改革。
非洲人曾说西方人到来的时候，手里拿着圣经，我们手里拿着黄金；西方人离开的时候，手里拿着黄金，我们手里拿着圣经。
非洲是什么时候被殖民的大航海时代，正是华夏的明朝时期。
天幕放出了一系列的战争成果