“酒，是一项利润很大的生意。在许多朝代还会被官府垄断，哪里轮得到我们女人。”她的母亲，幽幽一叹，低头看着手里的刺绣，有些了无生趣。
酒，赚钱到朝廷都眼馋这门生意。
比如汉武帝末期，朝廷没钱了，首创榷酒权，“初榷酒酤”。因为酿酒周期短、受人喜爱，价格高昂且来钱快。
唐末、两宋、元朝、清朝，朝廷都实施了榷酒，两宋的榷酒花样最多，朝廷可以售卖酒水或者酒曲，酒楼想要卖酒就需要先去找朝廷榷酒的机构购买酒曲或者直接买酒水。
像是他们家这种私人酿酒坊，也得去购买官营的酒曲或者酿酒权。
而这一般都是男性去购买，哪怕这位女儿是家中独女，还不如父亲的侄子受器重。
妇人吸了吸鼻子，拿起绣绷恢复了平静“罢了，我们大宋的女人就这个命，认命吧。”
女儿不甘心地咬了咬嘴唇，羡慕地看向天幕，看向遥远的时空“不知道后世是不是这样，后世的女孩子应该可以自由酿酒，自由喝酒了吧”
她却不知道，酿酒业这一行当哪怕到了现代，酿酒的技术工人也基本看不到女性。
名义上是说女性体力不足，实际上，从酒水行业的股票、基金大部分时间内比较就能看出来。
从一开始，就因为性别拦的死死的，女性能进入酒水行业，去的也都是包装等工资不怎么高的岗位。根据传媒大数据中心研究发现，女企业家在网络上的检索指数仅占企业家的075。在男性关注度居主流的酒行业，女性高管仅占15，男性高管占据了85。
在古代更是被排斥在外，少有能酿酒的女性反而是嫁进酿酒世家的媳妇、寡妇，未出嫁的女儿更是被严防死守。
如果哪一天，有了科幻小说中的多巴胺芯片、内啡肽芯片，大家去抽电子芯片而不是去喝酒，酒水行业彻底大跌，恐怕就会有大量男性离开，去更赚钱的电子芯片行业，然后才会有大量女性进入这一行。
国之大事，在祭与戎。
家族大事，同样离不开祭祖与传承。
到了民间，女性不能参加祭祀，但是还得亲自准备祭品。
这同样不是一开始就发生的，是伴随着宋明清对女性要求越来越严苛，女性地位越来越低下，才被迫离开了祠堂。
在原始母系氏族社会中，女性在生产与生活中扮演多重角色，不仅有生活化的采集果实、管理和分配食物、照顾老友，还包括人类解决不了问题时向人类以外的力量求助可
能是自然崇拜、图腾崇拜或者是祖先崇拜。
这个时期，出现了专职的祭司，作为神与人之间的中介。
母系氏族时期，祭司一职主要是由女性担任。
进入父系氏族以后，女性担任祭司仍不在少数，进入奴隶社会，比如殷商，依然有女祭司。
而到了宗法社会，女性的地位一直在下降。
先秦时期，仪礼有了士人祭礼的模式初创。
但是，从秦汉到宋朝时期，妇女在宗族祭祀和风俗信仰中还能以主妇的身份参与其中；
宋明时期，宗族对家礼祭礼的继承并且发生了改变，女性在宗祠祭礼中的角色由居于核心地位的主妇逐步被边缘化成为了只能负责准备祭品的“厨娘”。
所谓“厨娘”，就是祭品由女性负责烹制，还要负责祭祀前食物和器皿各种准备，如果不烹制祭品，就会被批评失礼。