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第 176 章 华夏五千年神话6(3 / 9)

重与天神打交道多,故而为“天官”;

黎与人事、百姓打交道多,故而为“地官”。

后来,前者发展成为巫,后者演变为史,巫和史保留了与神专通的特权,而后逐渐职业化和世袭化。卜筮、祭祀、书史、星历、教育和医药甚至原始的艺术、文学、天文和历法等与之相关的,开始被男性统治阶级垄断。

巫与史,属于远古时代的知识阶层,当彻底被男性统治阶级垄断,就意味着女性开始远离知识的传承、也远离了上位的可能。

于是,美色、生育渐渐成为了女性唯一的优势可是在母系氏族,曾经并不是这样。

“所谓男女有别,就是让女人给男人让路,就是在说女人不如男人贵重。”

刘娥对着左右心腹,叹息一声,感慨万分“最可怕的是,路上让路算什么,祭祀、文史,女性全部让路给男性,这一让,就是彻彻底底。”

心腹不敢说话,大宋的环境,到底没有大唐开明。

刘娥觉得有些无趣。

她打开面前的史书,让宫人先下去。

史书就在手中,刘娥的心思却不止在书上。

男性统治者能不知道祭祀和文史的重要性吗

正因为知道,所以牢牢把控。

就如同面前的史书,帝王连史书都不允许民间观看,更不用说女性。

牢牢地把控在自己手里,就像是祭天祭地祭祖先的大礼,也被帝王牢牢把握在手中,哪位皇子能有机会主持祭祀,那就是受宠的体现。

刘娥微微垂眉所以,武皇当年跟着唐高宗李治一起去了泰山封禅,武皇还主持了亚献,也成了历代女性的唯一。

那么她,是不是也可以在这方面下手,彻底走向武皇第二那条路

北宋女性地位已经够低了,还有南宋和明清。

假如她走出那一步,让武周再现一次,能不能给宋朝的女子留下不一样的火种

反正男人总是有借口有理由打压女性,她凭什么要顾忌男性的想法男性打压女性时,可没担心过女性的想法。

文明经历过篡改,人类也是被驯化。

华夏文明从黄帝开始计算时就应该知道,我们是彻彻底底的父系社会。

根据遗传,男性基因靠y染色体传承,女性是靠线粒体传承。欧洲科学家认为,人类有一位基因上的始祖父“y染色体亚当”,也有基因上的始祖母“线粒体夏娃”。

换成华夏,华夏男性的始祖父可以说是炎帝皇帝。但是华夏女性从基因遗传上来说,不是炎黄的后人,准确来说,是女娲后人,是华胥氏后人,是弇兹氏后人。

“天幕说得不错,黄帝有黄帝庙祭祀,女娲前朝还有娲皇庙,现在香火已经少了很多,但是我们女子不应该忘记。”

元朝时期,管道升听着女神们的遭遇,忍不住想到自己。

她的名声埋没在丈夫与家庭之中,女声埋没在男神之下,现在天下人都去祭祀炎帝黄帝,仿佛所有文明的发展只有男性的功劳一般。

“还有华胥氏,弇兹氏,都是我们女子的老祖宗,我要全部画下来,然后为她们修庙。”管道升感受到了自己新的使命,重新充满了干劲。

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