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第 179 章 华夏五千年神话9(6 / 6)

许慎在五经异义中说道“圣人皆无父,感天而生。”意思是帝王们几乎都是

感天而生,因而称为“天子”。

汉高祖刘邦吊儿郎当道“我也是母亲梦神龙而生,怎么不提”

当然,我们知道,这其实也是母系氏族“只知其母不知其父”的反映。

先秦时期,有母系氏族残留,都很正常。

但是到了汉朝,汉高祖刘邦后来为了编造自己高贵的出身,也编了个母亲刘媪在田埂上梦见与龙交合的神话,就有些,嗯

秦人说女修吞玄鸟而生,说的也是大禹时期的伯益,不是秦王们老刘你清醒点你编这种故事,不怕被你爹娘揍吗

刘邦顶着大臣们的眼神,脸皮极厚“朕爹娘都已经不在了,不怕。”

萧何默默提醒道“陛下,天幕这么一说,天下百姓都知道了。”

知道你的出身是造假了

刘邦又挠了挠脸皮,从善如流“天幕之前不是说朕与那明太祖是唯二得国最正的皇帝吗以后就这么宣传,说朕在沛县过得多穷多惨多不容易,最好比那朱乞丐还不容易”

萧何“”

穷或许真实,但是惨的绝对不是刘邦。

曾经惨的是天天气到骂儿子的老刘,现在惨的是一起打天下的老乡,未来惨的,可能是被老刘假故事骗取同情眼泪的百姓。

罢了罢了,自己若是不从,惨的就是自己,老老实实编故事去吧

哪怕是感生神话,其实也是为父系、为男权服务。

它虽然有母系氏族遗留,但只是为了证明“天子”的合理性,本质上依然是属于祖先崇拜,是政治需要。

帝王们借女性先祖的特殊的“感天而孕”“感神而孕”,来论证“君为神授”的“天命论”。而且,女性先祖的生育动力来自男神,比如一个脚印,一枚卵,或者一个梦境,才生下了男性祖先。

这个过程中,女性先祖相当于一个中间人,把身份特殊的男神从天上带到了人间,从天神变为人间的帝王,而女性先祖自身却不会被过多记载,最重要的功绩就只剩一个生育。

说到这里,荆咕忍不住叹息一声

华夏有句话,神赖人灵,神也是与人息息相关的。

当女神的价值都只剩下生育相关,何况是人呢

但还是很遗憾,目前最完整的神话体系,只有希腊神话。希腊神话还有女战神,女武神,智慧女神等等,我华夏的女神,原本也是很丰富的

但凡完整无缺地传到后世,何至于现在华夏神话体系残缺不全,前后互相矛盾

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