宋
翰林学士司马光
赵顼一愣，下意识地将目光落到清瘦人身上，怔了怔道“司马中丞不愧是学术通明之人，清明于史不负德性之名。”
司马光是参知政事欧阳修举荐，当年他多方征
求治国方略，对方节流政见，以此挽宋救世。
但节流政策与他改制不合，如被他不喜，与他略不有合，所以一直未能定下何种改革之制。
看来未来他力撑王参知变法
而刚刚升为参知政事的王安石，瞪大了眼，他与君实为好友，都想拯大宋与危难，为何会走到对立相抗
真正的罪己诏是什么样的呢
秦
扶苏认出了天幕展出的诏书罪当朕躬，弗敢自赦，唯简在上帝之心，其尔万方有罪在予一人，予一人有罪无以尔万方。
这是商灭夏后，汤为安抚民心下的诏令，出自尚书汤诰。
这也是罪己诏
至于另一封诏书
他目光落到天幕尾部的几行字
朕德望微薄，克承大位以来，下给增添了百姓的怨尤，上震动了星辰日月朕反思后意识到，所有的错咎都在我一人身上。
官吏们还要恪尽职守，对我的过失要给我指明，千万不要有所顾忌、有所保留。
因为日食下罪己诏
扶苏微愣，不知这封诏书出自哪位帝王
他觑眼细望，才在天幕角落发现一行小字东汉明帝刘庄
他一怔，这位汉明帝似乎也创建了太平盛世
只是后世连日食也要归罪于帝王
天幕没有解答他的疑惑，而是继续道轮台诏通篇无罪字，唯朕之不明四字，勉强跟忏悔靠得上边而已。
轮台诏和“罪己诏”挂上钩，是因宋孝宗北伐失败，下诏责揽罪于身，为此杨万里特写读罪己诏一诗宣其感悟。
其中诗句莫读轮台诏，令人泪垂，将宋孝宗下的罪己诏比作汉武帝轮台诏，从此轮台诏罪己诏
汉
朕放缓对西域的经营，让百姓得以喘息，使国力得以恢复。
推行重农政策，让百姓休养生息，怎么在你大宋嘴里变成罪己诏了
刘彻面带厉色，对大宋及后人曲解又无可奈何，先前天幕讲解孟姜女哭长城时，他还嘲笑秦始皇被人曲解太甚，如今天上一口锅砸到自己身上
而卫青等人头上则冒出大大的问号朕之不明何时成悔之名词了
汲黯想到元光陛下求贤良诏书朕之不敏，不能远德
张汤想到文帝曾下诏无以朕之不德，而专乡独美其福
怎么又是你大宋
不德、不明、不逮、不敏等词语常用于诏书内容，表示开心、伤心、揪心等词汇，不明指未能明察秋毫，其严重程度甚至比不上朕之过失四字。
强行将轮台诏与罪己诏扯上关系，是暗指他们作为汉臣皆是庸臣，不能辅助陛下澄清天下
诸臣面上愤然，他们为陛下择谥号为武，足以表明陛下平生功过，既有开疆拓土之
功，也有穷兵黩武贬义。
盖棺定论的事你后人为何要画蛇添足，以古讽今
你大宋既看不上我大汉，现今又污我陛下名誉，若不是霍去病抱臂恨恨道“大宋倒是好运，是后世朝代，若与汉同期哼哼”
汲黯a张汤a主父偃等人撸起袖子狠狠点头
所以汉武帝悔吗