第 95 章 安史之乱完(2 / 7)

你们不信,朕就让宦官去打探打探

刘彻望着天幕上的小人影像,看到安禄山把金银珠宝塞到打探宦官怀里,紧紧拧起了眉后世将唐玄宗与他并肩,是看不起他吗

还有唐玄宗是多喜安禄山

都这样了还偏袒呢

他父皇废刘荣曾言吾不爱一人谢天下

就在表示帝王不能因爱他人而危机江山,这是帝王基本准则,难道唐玄宗读书不看汉书

他单手撑在地上,放松背脊轻叹那时的唐玄宗已失了基本的判断能力,没有安禄山造反,也有方禄山、林禄山。

而殿内的张汤等人,听着天幕上唐玄宗开解杨国忠“朕以心待安禄山,他定不负朕,朕保证安禄山不会反,你们放心。”

不由得嘴角一抽同情大唐臣子,有这样的陛下实在是太难了

主上昏聩而下必靡之,唐玄宗身为人皇无半点警惕之心,又无唐太宗的纳谏胸怀,国运折损早已注定。

与他们陛下相比张汤等人快速地扫过御首上的陛下,除了老年时在求仙和太子路上摔了跟头外,大体政事是非常清醒的。

难怪陛下能进阶龙凤猪三人组,还是有原因的。

就是做他的臣子太过危险辛苦,不过与大唐比起来,似乎好很多

安禄山原本想等唐玄宗去世后,再起兵反唐,在朝廷的刺激下,于天宝十四年从范阳反叛。

为了这次谋反,安禄山做了小小的七点努力

1谋求马匹安禄山向唐玄宗请求担任闲厩使、陇右群牧使。

这两个职位是专为国家掌管马场,其中大唐在

陇右的养马场约有八个,属于大唐牧场集中区,有了职位上的便利,安禄山私蓄马匹,以作军备。

2筹集军费笼络丝绸之路上的主要商人粟特人,为自己筹集军费。

3铸币在上谷郡设五座铸钱炉,为三镇财政源源不断铸币,保证自己财政充足。

4储存粮食及打造武器安禄山在范阳以北建筑了一座雄武城,作为自己的反叛大本营。

5收养子在罗人、奚人及契丹人中,收养假子八千人,并培养百余人的精锐家僮作为护卫队。

6人事俗话讲秀才造反,三年不成,但秀才跟武人、军阀搭配,特别是失意文人,对王朝产生的影响是核弹级别。

自幼苦读,期望能一展所长,结果出了社会发现偌大的天地,没有一块属于自己的立足之地,那我读那么多年书是为了什么

所以安禄山的叛军成分非常明显

士卒以突厥、契丹、奚及阿布等昭武九姓为主;

文臣核心谋臣全以汉人为主高尚、严庄等人皆为汉人主,安禄山称帝后朝廷官员几乎全为汉人;

武将是胡汉对半,甚至在主攻城池时将领仍以汉人为主,如至德一年,史思明攻打博陵、蔡希德从太行起兵,高秀岩从太同出发,牛延玠从范阳攻打太原,这四路人马中仅史思明是胡人。

但最后河朔三镇的节度使除李思嗣外,全部落到胡人手中

武则天皱眉,陇右养马场并不属于安禄山三镇范围,唐玄宗居然同意他跨地域管理

不过她眸色深深地扫过殿内大臣,看到某些脸色她就知道他们所想。

唐玄宗到底是谁是不是她的继任者

武则天闭上眼,漠然地勾了勾嘴角太子可没这个能力做唐玄宗。

盛世啊

想必诸臣也是举棋不定,盛世与乱世相并,他们该怎么选呢

7利用宗教河北等地信奉拜火教,也叫祆教,起源于波斯。

它是教诞生前在西亚最有影响力的宗教,是河北栗特等胡族的信仰宗教。

安禄山称自己是祆教中的至高神光明之神。

他在河北各地建立袄寺,群胡中亲自主持祆教祭祀活动,把自己变为胡族宗教领袖,利用神的旨意来号召民众,让番兵胡将追随他起兵反叛。

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