寒食节主要是为了纪念春秋时期的介子。
春秋时期晋国公子重耳是个小苦菜，为避宫中后妃迫害，不得不逃亡他国。
他在外颠簸十九年，大臣介子推就陪了他十九年。
流亡艰难无食可腹时，介子推甚至割肉做成羹汤给重尔果腹，这就是割股啖君的由来。
后来重耳成为晋文公后不赏介子推，于是他辞官归隐山林不见，晋文公为了逼他出山相见下令烧山。
最后介子被烧死在柳树下，只留下一块写着割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明的木板。
介子推死后，晋文公孤独地坐在上王位哀思往日，甚至下令在介子死难之日禁火寒食，这一天称为寒食节。
后来他率臣祭奠介子时，发现柳树新生发芽，喜欣若狂地赐柳树为清明柳。
为意示介子重生，把寒食节的后一天定为清明节
秦
秦始皇眸色疑惑后人说词怎么怪怪的
春秋讲忠德委质量为臣，有死无贰，介子推割股食君是臣子道义之举，难道不该盛赞
但介子推何时留下割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明之言
又是后人编造他阅史书数遍未曾见过。
对于晋文公的做法很难评，这是什么强制爱
但这只是寒食节的来源版本之一，其他有伍子胥传说，东汉曹娥版本等等。
而清明原指时辰春分后十五日为清明，时万物皆洁齐而清明。
它是告知农人耕种时辰、预知气候变化，作为节气存在，并无节日氛围。
唐朝开始清明节就成了节日，但他们仍有不同，从唐人王表诗句就可以看出两者区别寒食花开千树雪，清明火出万家烟。
不管他们有多大的不同，南宋后清明节取代了寒食节，成了中国最大的祭日。
有诗人用清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，道出清明节伤情，但它也是生机勃勃的节日
汉
吕后放松着难得的闲暇时光，听着唐朝诗句，反复念叨几次后认同道“难怪后人要说唐朝文盛，仅仅这一句千树雪、万家烟，就道出几分盛诗意。
她阖目沉思天幕后人言谈有序，说话极有条理，又推崇教育，看来朝廷可利用此计划扩大官学，早日为大汉养出人才。
不过兴学之事急不得，如今大汉内忧外患，诸多国事要件件解决，她不能慌，慌了大汉就乱了。
清明这天扫墓，要在坟包上插朵纸花，以示此坟有人祭祀。
然后供上祭品让先祖享用，再拿出香火纸钱烧给先祖。
古时纸钱多为金元宝黄纸，而近代则多了一项玉皇大帝发行的天地银行冥币。
现在咱们的冥币在国外当做福运，没事给自己烧烧，给亲朋好友烧烧。
当然也要给先祖烧，让他们保佑自己
朱棣都瞪大了眼烧纸钱给自己
哪有自己咒自己的
还有阎王爷管得了国外鬼吗
而民间在震惊后发现，这天地银行上的玉帝，就是上次天幕播西游记里的玉帝。
难道他真的玉帝
扫完墓后，就是快乐的清明活动，在这一天人们忙着呢
插柳清明时节天好但也要防止它雨纷纷，所以折枝柳树插在屋子里做天气预报
柳条青，雨蒙蒙；
柳条干，晴了天；
而且清明节又是百鬼出行日，手上有柳就能驱邪避秽，正所谓去杨柳枝著户上，百鬼不入家。
如果手上没柳条，那得小心了，民间传说，清明不戴柳，来世变猪狗。
清明节，你戴柳了吗
民间
听到仙人问他们戴柳了没，众人连忙大声答道“戴了戴了，不仅戴柳，还要吃啥子呢。”
其中一蜀商笑道“咱们蜀中与中原不同，我们那吃欢喜团，把米炒了作粉捏成团，再用红穿上，最后在团上点各色圆点，名为欢喜团。”