而佛教在世俗中不断扩大，成实宗、三论宗、涅槃宗皆形于晋。
它们有属小乘佛教，亦有阐扬天地人一切皆空的佛法，能安民抚心，亦有新的人与自然相存类哲学问题。
所以魏晋兴谈玄时，私人讲学往往会既讲儒，又说佛道，听众者往往数百。
我们说华夏思想主要儒释道，它的源头就起于魏晋
唐
房玄龄摇摇头，后人似乎想把儒释道分开讲述，可哪里分得开
陈后主命张讥在温文殿讲老子、庄子，在开善寺讲述儒经让从臣俱听。
那时各家学派你中有我，我中有你如何分得开
佛教与道教同为宗教，但性质迥然不同，佛教宗教性质安抚民心作用特别好。
但坏处也很明显大肆占地修建庙宇，劝人出家又不缴税，发展到一定程度变成国家负担，蚕食天下民力财力，所以历史上出现四次大规模的灭佛运动。
这还是皇权和世俗孝文化阻挡后的结果。
若不打压宗教，宗教会发展成什么样
基督教、伊斯、兰教就是例子
宗教排他性非常霸道并不包容，有它在就不允许其他学说存在。
古希腊的学园为何被罗马皇帝关闭，原因很简单他们与基督教的教义相悖，所以关闭转开宗教学校；
学乖的佛教才学会与道教、儒家和平相处，要知道最初佛教可是没有孝文化，现在庙里和尚还会劝人向善孝顺父母。
而道家很奇葩
历代道士你说什么奇葩
都是宗教性质的教派，基督教、佛教或是教，教士和尚都靠信徒供养。
而道家呢
看风水、打醮、算命、驱邪、炼丹看病不是在打工就是在打工养活自己的路上，堪称最具中国特色的打工教派。
人家教派对信徒宣扬你要向善积累功德，或是全身心奉行上帝，你来世才会拥有美好生活，或是死后上天堂。
道教的信条呢
今生你都过得不好，怎么保证来世能过上好日子
修今生别望来世
贫道的话爱信信，不信滚。
莫挨老子，老子要得道成仙
所以除了朝代末年时，统治者是不过分管控道教，即使现在我们管理的各方教派里，还是道教最省心，堪称遵纪守法好公民，而最不省心的教派只能归于统战部，萝卜不行就只能上大棒了
秦始皇aaaa刘彻aaaa李世民aaaa朱元璋
刘彻兴致勃勃后朝有道士得道成仙了
李世民迟疑后人说的道教是他钦定的国教
赵匡胤抱臂最省心东汉黄巾起义了解下
到北魏时期，皇室拓跋家族开始汉化，除了开启国子学、太学外，还创四门小学及皇亲之学。
在四学基础上又按照郡国大小，设立学校教育制度。
大郡博士2人；
助教4人；
招收学子100人；
次郡博士2人；
助教2人；
招收学子80人；
中郡博士1人；
助教2人；
招收学子60人；
下郡博士1人；