第 46 章(三合一)(5 / 7)

倒也不必。

完成了采访这一段之后,主要拍摄继续。

又到了大夜戏。

这段拍的应该是他们在没有东西吃的情况下,有的囚犯饿倒,剩下的囚犯开始抱怨起来,都觉得自己已经被社会抛弃了,没人来救他们。

队长们没有办法,只能徒步去十几公里外的村镇背粮食,而这也遭到了那些村镇居民的不理解我们的粮都不够吃了,还拿去给犯人

这场戏其实主要讲的是外界对犯人的歧视。

但乔翼桥想来想去,觉得这种所谓的“歧视”其实不无道理。

犯人们本身就都是犯过错的人,在大众的目光中,自然不愿意与犯过错的人产生交集,这是非常合理的心态。

乔翼桥本能地反感把这些不愿意和犯人产生交集的人做成简单的“反派”,天天叫着“应该把所有囚犯都饿死”的那种脸谱化群众。

其实这是一个很能引发思考的问题。

如果只有一袋粮食了,你有选择权,你会给监狱里的囚犯吃,还是给当地居住的守法公民吃

这个问题没有标准答案。

有人会说囚犯也享有和其他公民一样的基础人权,但也有人说,囚犯就应该为自己犯过的错受到惩罚。

但这惩罚的尺度究竟为何,谁也说不清楚。

电影中的角色也说不清楚。

他们只能提出这些问题,但无法回答。

最终的解决方案是,在保证镇上的人都能吃饱,并有储备粮之后,剩下的食物才被分给了囚犯们。

而仅仅是这一些食物,也不够囚犯们吃的。

在这个时候,狱警站了出来。

他们主动缩减了自己的

吃穿用度,来供给这些囚犯。

有一个村民问老白,为什么你们要这样做

老白也只是笑笑,说了四个字。

“职责所在”

他们身为狱警的职责,就是代替国家和公民,管理并教育囚犯们。

这才是“管教”

一词真正的意义。

所以,在天灾面前,他们宁可自己吃不饱,也得让囚犯们吃饱了。

这公平吗当然不。

但这是唯一的解决办法。

很多囚犯受到感动,自愿把饭菜和自己的队长一起分享。

最终他们就靠着这种互相谦让的精神,等来了国家的救援。

这段戏拍起来并不复杂,主要突出的是狱警的角色,无论是秦镇、赵刚还是祁思齐,都完成的很好。

至于村民,找的则是阿坝当地的特约演员,他们都多少听说过这些故事,所以也表演的不错。

这段戏终于结束之后,就迎来了整个影片的第二场重头戏。

“千里大转移”计划应运而生,他们一行人要被转移去几十公里外的其他监狱了。

现实情况中,整个阿坝监狱的近两千名囚犯分批次出发,转移到了不同的监狱。

但为了戏剧冲突的集中,乔翼桥只讲了主角囚犯和狱警要被转移到几十公里之外。

而他们要走的路是一条最难走的路,包括了各种山路、草地和泥沼。

这是一段无论如何拍摄起来也不容易的戏,因为拍完他们出发的最后一个镜头之后,整个监狱的景就杀青了,剩下的桥段都要在路上完成。

他们要去全国四个地区拍摄。

幸亏戏剧的主题就是大巴和这三十几号人,不用再有那么大阵仗了。

临行前一晚,整个剧组都睡不太踏实。

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