鲁庄公的年代就此终结,接下来是短暂的闵公年间。为什么短暂，当然是因为庆父不满足于做个大权在握的臣子，而是有心上位。当然,一开始他勉强还算是老实。
闵公元年,春秋没有写他即位,因为乱中难以成礼。这一年，赤狄伐邢国，管仲对齐桓公讲，戎狄如同豺狼一般贪婪不知餍足，诸夏之间则关系亲密，不要放弃彼此。安逸的环境如同毒药,不要对其抱有怀恋之情。
诗中有“岂不怀归畏此简书”的句子，所谓简书，即在危急时刻告知同为诸夏的国家自身情况的文书，这种文书号召诸夏恶一国所恶,忧一国所忧，因此成为了这种关系的代名词。所以请您按照简书的传统去救邢国。
管仲说了上面这一席话后，齐桓公就去帮了邢国。上面那句诗出自诗小雅出车，当时人说话经常会引用诗,理解其实很有门槛。而且古文翻译成白话其实总有些怪怪的,尤其先秦文体距今相差巨大,有时候其实还是更适合意会。
春季齐国救邢,夏六月葬鲁庄公,距离他去世已经过了十一个月。按礼诸侯五月而葬,实际上通常三月而葬，无论如何这都超过了很多，主要还是因为子般即位又被杀的混乱局面拖延了下葬时间。
秋八月,鲁闵公与齐桓公在落姑盟会，并希望齐桓公帮忙请季友回到鲁国。齐桓公答应了，于是派人去陈国将季友召来，鲁闵公特意在鲁国近郊的郎地等待季友归来，可以说是很有些诚恳的味道。
经中特意写到“季子来归”，是赞许季友选择归来的行为。不过这件事怎么说呢，考虑到鲁闵公这时候最多八九岁，虽然当时十三四岁就已经能够建立一番功业，十五岁诸侯们就基本成亲了但八九岁还是觉得有点怪啊。
以及，鲁闵公召季友回国很难说是不是为了制衡庆父，如果是的话，他很快被庆父弄死多少也还是有他做事实在太不小心的缘故。当然，想想年纪，作为在齐国干涉下上位的国君，也很难说这一整套操作到底是不是都出自齐桓公的意思。
接下来的记载其实有一点奇怪，可能是作者在写左传引齐国史料的时候没有仔细转写。春秋作为鲁国史书，“公”一定是当时在位的鲁国国君，左传也遵循了这一点。但是接下来这段记载里的“公”怎么看都像是齐桓公。
这段记载的是冬天，齐国的仲孙湫来鲁国探查有些混乱的政局，到这里为止用“来”，都还是鲁国的视角。接下来话锋一转，说仲孙回了齐国，道是不将庆父处理掉，鲁国的麻烦就无法停止。
“公”问，怎么样才能除掉他呢仲孙湫说，庆父造成的混乱久不止息，他终究会自取灭亡，您只要等着看就行了。他说的这句话这句其实就是多行不义必自毙的同义句了。说实话这句话还是符合当时道德观的。
如果大家还记得的话，这句鬼话其实是郑庄公说的。用来敷衍那些让他早些管住共叔段出格行为的人，比
如祭仲。
小疯上次说到这句话的时候，此处还只有寤生与鲁侯息姑。鲁侯息姑方才被自己的弟弟所暗杀，纵是听见了也仍旧心绪不宁，自然是没有太多兴趣去嘲讽寤生。
但是现在则不同了，众人的眼神都不由地往寤生那边瞥去。有见过先前郑国一行人热闹的，甚至不由可惜祭仲离开得太早。
哪怕到这里，其实“公”都还可能是鲁闵公。但是接下来aaadquo公来看最新章节完整章节”问，可以取得鲁国吗话都说到这了，那结合之前的迹象只可能是齐桓公了。仲孙湫回答他说，不可以，还是要遵从周礼，周礼是我们当前国家存在的根本。