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第 90 章 闵公二年(5)(1 / 2)

里克已经看透了晋献公的想法,觉得再劝他也无用,转而去见太子申生。申生真的是个很得人心的人,晋献公给他找事的整个过程持续数年,几乎所有人都站在他一边。这估计也是晋献公忌惮他的原因之一。

见到太子申生的时候,里克还没说话,申生先问aaadquo我要被废了吗aaardquo他对自己的处境其实挺心知肚明的,就是纯纯想不开愚孝。里克反而先安慰他,不过说实话这个安慰是有点敷衍的。配合其他史书中里克和太子保持距离,明哲保身的记载,别有一番风味。

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里克说,国君让你直接治理百姓,又让你率领军队,你需要担心的是这些事做的不好,为什么要担心会被废何况你害怕的是不孝,又不害怕不能当太子。修行己身而不指责他人,就可以免于灾祸。

重耳又讥讽道“里克其人,文治武略皆强于人,可惜他想要的着实是太多了。”他瞥了诡诸一眼又垂下眼,“就连君父临终前托付身后事,也没有考虑将奚齐交给他不是吗”

诡诸冷言道“正卿不可势大,骊姬母家卑贱,奚齐尚弱却有荀息为傅。无庶支、无外家,岂非正合晋侯之位”

“那便继续看下去罢,恐不若君父所愿。”重耳似笑非笑。

太子申生于是出征了,但是晋献公毫不意外地又整了点幺蛾子。申生出征时,晋献公让他穿着偏衣,佩戴青铜做的玦。偏衣这种衣服本身以后背脊梁骨为限,左右异色;玦这种配饰通常是玉制的,可以发现这个字都是王字旁,王就是玉。

申生代晋献公出征,率领的应是上军,由狐突驾车,先友为戎右;而原本由他执掌的下军则安排了其他几位将领。这些人里面值得注意的人是狐突,因为公子重耳是大狐姬所生,公子夷吾则是小狐姬所生,她们两个都是狐突的女儿。

先友认为,申生的偏衣其中一色与国君的衣服相同,又得以执掌国家的核心军队,所以建议申生打起精神。他觉得一来上述举动显得晋献公没什么恶意,二来军队都在申生手上,有危险跑路就是了。没有龃龉又有能力跑路,有什么值得申生担心呢

但是狐突并不这么认为,而是叹气道时间是事情的征兆,衣服是身份的体现,佩饰是内心的展示。所以如果真的尊重这件事,就应该把做事的时间定在起始,彰显身份应该穿纯色,诚心想用某人应该给予符合礼度的配饰。

如今国君下令出征的时间是一年的终结,就是希望这件事做得不顺利;给太子穿杂色的衣服,是想远离自己;让他佩戴金属制的玦,是不在意他心中所想。

从服饰看疏远,从时间看闭塞;杂色不如纯色高贵,冬日肃杀,金属德寒不像玉质温润,玦又代表离别。太子有什么可以依仗的吗虽然我也很想安慰她,但是狄人能打得完吗

狐突的这段话他自己已经解释的差不多了,只有最后一句需要特别解读一下。为什么突然冒出一句狄人能打得完吗的反问,是因为晋献公在这次出征

前曾经对太子申生说过一句“尽敌而反”。当然这句话我们现在还没有看到,要继续往下看这些将领的讨论。

率领下军的三位将领也各有想法。下军的戎右说,带领军队的人是接受了宗庙的命令,接受了社神的馈赠,合该拥有纯色的常服。但是太子没有得到常服而是被给予了偏衣,就知道国君是怎么想的。如今太子就算是死依然会有不孝的罪名,不如干脆逃跑。

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