“不。”蒙仲连连摇头，旋即惊诧地解释道：“弟子只是很惊讶，惊讶于老师您竟然引用了儒家的言论。……朝闻道、夕死可矣！此乃儒家圣人孔子的言论。”
“是、是么？”
庄子的面色微微一变，强装镇定地笑道：“儒家的言论，也并非一无是处嘛……至少「朝闻道、夕死可矣」便颇有道理！”
他可不想告诉弟子，这两年他跟孟子打嘴仗的程度愈发升级，以至于他近两年观阅儒家的书籍，试图从中找到破绽去痛骂孟子，而孟子呢，亦会从他庄周的书籍中找寻漏洞作为回敬。
姑且，这也算是两位圣贤之间的学术交流吧。
而这结果，导致庄子对于某些儒家名句烂熟于心，以至于此刻竟脱口而出。
『真的只是这样吗？』
看着庄子的表情，蒙仲心中有些不信，但就跟田章不敢向他老师孟子追问详情一样，蒙仲亦不敢细问。
总之，只要老师高兴就好。
随后，当蒙仲又说到鹖冠子试图助赵主父变法时且最终失败时，庄子的脸上露出了痛心的神色。
蒙仲当然知道这是什么原因。
想当初，庄子就曾评价过他的挚友惠施，认为倘若惠施如果没有前往魏国去当国相，他在学术上的成就远远不止如此。
如今对鹖冠子亦是如此：你好好在楚国研究你的学术，继续完善「元气说」不就完了么？何必跑到赵国助赵主父变法，结果差点死在赵国。若你因此而死，对于道家而言岂不是莫大的损失？
不得不说，其实在鹖冠子与赵主父眼里，他们最重视的其实是「天曲日术」，也就是效仿楚国制度而修改成的新法，但是对于庄子而言，他根本不在乎什么天曲日术，他更加看重鹖冠子在「元气说」等学术方面的造诣。
如果当得知鹖冠子一度在赵国被安平君赵成、奉阳君李兑等人抓住时，庄子颇为紧张。
直到蒙仲表示赵成、李兑等人并非杀害鹖冠子，只是将其逐出了赵国后，庄子这才松了口气。
期间，蒙仲亦讲述了他在带兵打仗方面的经历。
说实话，庄子对此其实根本不感兴趣，只是碍于蒙仲是他的弟子，且他心底也关心蒙仲在这方面的成长，这才耐着心听着，一边听，一边暗暗感慨于眼前这位弟子着实是成长迅速。
倘若说两年前的蒙仲尚感觉颇为稚嫩，而如今，其举手投足间，皆已非同常人。
『莫非我道家，亦会出现一位名将么？』
庄子暗暗想道。
可能是因为儒家弟子中出现了田章这位名将的关系，庄子如今对于此事倒也不是竭力排斥。
当然，更主要的原因还是因为他渐渐感觉到，他的弟子蒙仲，并非是那种选择遁世来研究道家思想的弟子。
再者，也是因为庄子对这位弟子有着莫大的期待。
比如说，博揽百家之术！
唔，虽然这个建议是他颇为痛恨的孟子提出的，但庄子对此倒也有几分心动。
毕竟只要是一位优秀的老师，谁不希望自己的弟子最终能超越自己呢。