40.康熙连给两份恩典(1 / 6)

回了大殿里,康熙抿了一口茶后,就开门见山地问齐格“说罢,南音和你,怎地又折腾起了开善堂的事情来了”

齐格猜到了,康熙定是要问这个事的。

这么大个事儿,也瞒不住皇帝,于是他直接道“这事儿,得从上次捡了的小女婴说起、”

因为小女婴阿顺的事,导致安亲王府给齐格,看好的一门不错的亲事又吹了,安亲王都闹到宫里来了,所以康熙对此事也十分了解。

听到齐格说,他派人隔三差五地就去婴儿塔下转一转,康熙和南音一样,觉得有些难以置信,忍不住挑了挑眉;但听到说他的人回回都能捡到女婴,康熙的脸色就难看了起来。

康熙也十分清楚,民间爱抛弃女婴、杀害女婴,不仅仅是民风的缘故,也与民生艰难有莫大的关系。

民间弃女婴杀女婴成风一事,康熙也听闻过,只是为了国家安宁,他没有下大力去惩治过。可听着齐格的讲述,他觉得这股风气,比他想象中的要厉害多了。

康熙问“到眼下为止,你拾到了多少个女婴了”

齐格答道“十三个了,圣上。”

康熙陷入了沉默,难怪南音会说,以后她的善堂里,可能会有上千甚至上万的女孩。以这样的速度下去,一年起码得有上百个了。

齐格没有注意到康熙那有些异样的情绪,而是继续道“在回宫之前,南音姑姑又抓紧时间,给善堂做了一些规划”

康熙的注意力,被南音做的那些事,拉回了善堂上来了。

光是听齐格的描述,就能察觉到,南音也抓住了几项主要的事情在处理,而且一桩桩一件件,都处理得十分到位。

这办事的头脑与能力,连康熙都忍不住第三次叹息,南音要是个男子,能立身于朝堂就好了,定然是个很好的助力。

“姑姑交代的其他的事儿,臣都办的差不多了,就是招人这一项,属实是难倒臣了。姑姑知晓善堂还会收更多的女婴,招人手来照料,也是势在必行的事,便提前给臣明确了几点招人的要求,勤快细心这些就不必说了,难的是譬如要讲究卫生,要生活习惯好,连说话都不许口中带脏的。”

齐格一条条列举南音的要求,康熙倒是觉得很熟悉,这些不也是南音对养和殿的宫女太监们的要求吗

“但有一点比较不一样,说若那人是家中的长姐,可略放宽一些要求录取。姑姑定然是因为自己是家中长姐,平日里就更习惯照顾弟弟妹妹一些,所以觉得作为家中长姐的女子,更能做好这份活儿吧”

康熙想了想,还真有可能是南音这么做的刁钻理由,民间不是大多都会这般要求家中的长女么所以长女大多能干又能吃苦,任劳任怨没有怨言,而且又有带孩子的经验。

南音自己就是个典型的长姐,所以她对带孩子一事十分熟练。

其实两人不知道,除了这个原因之外,还因为在很多家庭中,长姐是承受苦难最多、付出最多,却获得回报与关爱最少的人。南音想借此事,也给所有的“长姐”们,一个看得见的希望,和一个可能的出路。

听着齐格带着佩服与崇敬之情,讲着南音出宫一天,就为了善堂做了许多事,康熙的视线,不自觉地就落在了,南音送来的那份策划上。

康熙看得出,南音做事这般周全仔细,不仅仅是能力超出常人的强,也因着她对孩子十分上心,将每一个孩子都看得十分贵重和珍惜。

这样的人,也是康熙从未见过,甚至从未听说过的。

康熙觉得,这样的人,才会在一群为名为利汲汲营营的世人中,显得独特而出彩,简直像传说中的神一样,充满着关怀与神性了。

再想到南音的各种神异之处,她不仅仅能熟练地照顾不同岁数的孩子,甚至在种田、书画等各方面,都有不符合她年龄与身份的见识,说不定

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