第六十四章(2 / 6)

使用同一个a信仰神明,或许还能给这些人带来另类的认同感。

除此之外,如果信徒之间有什么线下见面的需求,那就在现实中弄个小教堂或是神龛之类的建筑,随便找个空旷的地方建造。

救命

宋时清整理自己的灵感并逐一排列,发现这点灵感有和没有也差不了多少,都是和这个世界其他宗教同样格格不入的新奇内容。

他一度为此而感到有些绝望。

不过也不知道是不是他的想法太离谱太有冲击性,来回咂摸了几遍后,宋时清想不到其他别的办法,反而从中感觉到了一种近似于邪门的诡异合理性。

其实真要说起来,目前圣依教教堂给信徒们的就是一个参与进行祷告的地点,同时教堂里的神父修女存在纯粹是为了方便解开信徒的困惑、传授服饰使用的经验。

而除此之外,圣依教和其他教会存在不同的地方,大概就只有专门在所谓的神赐日里,在教堂给信徒发放神装。

而这三个信徒对于圣依教教堂的需求,似乎也不是不能满足。

共享无人教堂的实体设立建筑给了信徒一个能进行祷告、瞻仰参拜神像的地点,圣依教新设的论坛也能隔空跨越城市,教导其他对神装不明所以的信徒,让他们深入了解服饰的功能和作用。

至于如何在神赐日给信徒发放神装

之后或许能试着更改一下神赐日的规定,把发放神装的时间专门和他给信徒发放神装的时间错开。

通过幻镜双生手持,或者说像是把服饰交给乔思柳一样通过电话进行隔空赠送完成赠送流程,应该能把神装交到那些人手里。

话说回来,宋时清记得上一次解锁穿搭万人迷第三阶段任务的奖励时,附带的补充修正系统规则的权限。

如果之后解锁第四阶段的奖励后同样也能得到类似的权限,那他甚至还能直接设置什么定时定点赠送服饰的赠送抽卡规则,直接节省自己的人力。

别说这么想的话,似乎还真有点搞头。

宋时清觉得自己可能是被教会扩张的问题逼疯了,说起正经的教会扩张管理那是一窍不通,但想到什么鬼扯的共享无人教堂却还真是文思泉涌、

到最后,居然还真觉得这样实施或许可行。

而顺着原本的想法继续往下,宋时清灵机一动,甚至还继续往外扩展出了别的细化规定。

比如说那个“今天你祈祷了吗”的软件,名字听起来确实不大好听,之后完全能取一个别的更有格调的名字。

当然,介于教堂要是没人打理很快就会积灰变得脏乱,他平时还有一份工作就是清扫教堂。a除了给信徒打卡外,还能额外增加一个给信徒们发放任务,让他们自己值班打扫整理教堂的排班功能。

不过值班打扫听起来似乎有些不大好听,而且信徒也不一定能接受打卡祈祷的功能heihei

有了,如果实在不行,对于信徒们来说线上打卡不合适,觉得祈祷一定要线下一起参与才能更有感觉更传统,那就把打卡变成一日主教”的功能,直接让其他城市的信徒轮班当主教,主持引导其他人一起参与祷告的同时顺带着整理打扫教堂的卫生。

说好听点是什么主教,实际上就是个维持教堂整洁的工具人。

只要权利不会被限制在某个特定的人身上,这份流动的权利也不会成为被用来对付其他人的手段,对他来说应该也不会有什么特别大的影响。

宋时清一直想到这,一边唾弃自己一边思索规定。

想到最后,往回看自己想到的那些相关规定,整体看下来居然还真有点可行性。

对他来说,既然其他教会的发展路线没有参考的可能,那么他就直接走出一条属于他们圣依教自己的特色宗教路线。

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