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第一百四十章 天使(2 / 3)

如果或然神与他正面对抗,那么在绝大多数情况之下,神父都会获胜。在知晓对方真名的情况下,神父也能将对手送还或然世界。

但是,那些孤儿们做不到。那个或然神的神域,甚至会让孤儿们自相残杀。

神父必须站在这里。

同时,也意识到,地上这个与赫胥黎魔法有点相似的阴影,绝对只是下一步更高阶魔法的前奏。

她立刻在阴影上跑了起来。

——脚步的受力感……不对……这不像是泥土地,而是更接近气垫床或水垫床的感觉……

京都纯子咬咬牙,跑进了孤儿院的内部。

孤儿院的外侧,也传来了某种金铁交击的怪异响声。

敌人不止一个。

“早知道昨天就不把那个预先设置好的封印仪式给夏吾了。”神父闭上眼睛,如同祈祷一般,用希伯来文吟咏:“惟愿我的境况如从前的月份,如神保守我的日子。那时他的灯照在我头上,我藉他的光行过黑暗……”

白色的净火熊熊燃烧,在神父的手臂上流淌,延伸,最后幻化成剑的样子。

然后,更多的羽翼从乔尔乔神父身后展开。

很多年以前,乔尔乔内·伯克利所在的教派,曾尝试用技术手段将主的奇迹送到人间。

而乔尔乔神父自身就是他们的学术成果。

他等若是手持炎之剑的大天使。

“奧舒马累,奧贡……还有一个谁?”神父背后的羽翼震动,将他带离地面。他悬浮在大概三米高的地方,说道:“你们最好小心一点,我随时都可以构筑将你们送还的魔法。”

“战斗会牵扯住您的思维,法师。”孤儿院门口,一具金属铠甲从墙壁后面走了出来。

奧贡,金属与冶炼的神,也是战神,是猎人、铁匠与战士的守护神。【“猎人”这一点上与具备“丰饶”神性的奥绍熙有一定重叠,但侧重点不同。约鲁巴人在很长一段时间里依旧以采集与狩猎为主,有刀耕火种,因此狩猎的神具有类似于其他文明农业神的特性。而奧贡则是代表猎人“武力”的那一面。】

金属之神的手脚之内似乎用无数刀剑涌出。他反手从大腿之上拔出一柄长刀,用舌头轻轻舔了一下,道:“我发誓,此战达成目的之前,我必不退。”

这是“奧贡”的约束。约鲁巴人以奧贡的名义发誓时,都会通过舔舐刀刃来进行“仪式”。

而放在或然神奧贡身上,这种行为,既是对自身的约束,也是对战斗的一种正面增益。

奧贡的精神因此而昂扬。

反观乔尔乔神父。这一场战斗,他必定不会有时间进行长程的吟唱,甚至分出精神在意识之中勾勒魔法也会很困难。

只要他们能够在神父将他们送还之前达成目标,那就是胜利!

最先发动攻击的是天上的奧舒马累。彩虹如同长矛一般凌空击下。神父露出了些微后悔的神情。孤儿院的结界原本是建筑、魔法阵与各种固化魔法效果一体化的东西。而这个结界现在最薄弱的地方在上方。

因为赫胥黎来的那天一脚蹬塌了神父的屋顶。

但是……

“别以为这样就可以占上风!”

神父举起白色火焰凝结成的巨剑,如同举火燎天一般。

如同雷霆一样的光逆着上扬。

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