连最好事的都察院言官都一言不发，狠狠地清掉这批人，考成法，对言官们也是有要求的，这些人显然被当成了指标；
都察院的言官们得到了指标，而翰林院、国子监这帮老学究们，没一个站出来给这些人说话，只是一味的研究商王用羌人的办法。
就从已知的龟甲兽骨就找到了11种不同种类的用法，砍脑袋、用囟门、砍四肢、挖眼珠子、放血、没有脑袋的尸体也就是腔子等等。
除了羌人之外，还有美酒、牲畜、家养牲畜等等，这里面有个祭品特别有趣是麦子，就是普通的麦子。
商王挺有意思，商王居然亲自带着人去抢方伯（地方诸侯）的麦子。
他堂堂商王，抢人家麦子！
这在商朝有个专门的名词，叫告麦，商王的边臣，会密切注视方伯们的麦收情况，并传递相关情报给商王，一到麦子成熟就打小报告，告诉商王哪里哪里的麦子熟了，商王根据这些情报，进行武力掠夺。
这些方伯如果不同意，养的牛也会被拉走，牛会被砍掉脑袋放一盆血放在里面祭祀老祖宗；如果方伯还要抵抗，方伯可能就会被用掉了。
麦的下半部分在龟甲兽骨文里，表达的是走，抵达的意思，通常表示行军的状态，经过反复确认，老学究们达成了一致，认为告麦就是抢粮食、抢牲畜。
而且麦子的麦可能从古至今就写错了，麦（麦的繁体字）的上半部分‘来’表示麦子，下半部分‘夂’表示走，麦是一种抢劫的行为，但写错三千年了，写错也就写错吧，也无法纠正了。
不得不说，商王老祖宗们胃口真好，脑袋也吃，腔子也吃，眼珠子、血、牲畜、麦子啥都吃。
这些老学究们，拼命的上奏疏，偶尔也发点杂报，公示一下研究的结果，表示他们没白拿陛下的俸禄，真的在做事了，意思很明确：我们干活了，清汰的风可不能吹到我的头上！
这些老学究之所以不肯伸手援护一二，原因也再简单不过了，人不患寡患不均，大家都是同朝为官，都在一个衙门，你领着朝廷俸禄不干事，在外面打着国子监、翰林院的名义在外面办私塾、家学、学院！
办的风生水起，赚的盆满钵满！名利双收！
现在这帮人倒霉了，这些老学究，没有落井下石已经是很有道德了。
最让朱翊钧意外的是，这些个学正们的弟子们，也都没有上一本奏疏，因为这帮人，心里有鬼。
要知道这些个私塾、家学、学院，收的束脩可一点都不便宜，这里面要是没有利益输送，那才是骗鬼，都在这官场里混，拿没拿钱，大家心里都有数。
指不定这些弟子们还是私塾的大股东，经常性的出面用自己进士的身份，给这些家学、私塾们站站台、捧捧场。
而且，刚上任的都察院总宪陆光祖，磨刀霍霍满大街找指标。
十年未点卯的被清汰，部分三年以上的未到者也被清汰掉了，主要是陆光祖要指标，要新官上任三把火，这些个私塾家学和学院，全都要隔断和朝中大臣的关系，这是陆光祖表达的态度，别以为海瑞不在了，都察院就不反腐了。
反腐是一种朝廷自我纠错的行为，更是一种都察院的权力。
人一旦得到权力，在输掉之前，是无论如何不会放手的！因为权力的拥有者太清楚权力的威能了，做个梦，第二天醒来就可以实现，你想要的一切，都可以通过权力去变现，就取决于你愿不愿意。
所以，陆光祖做了都察院总宪，他也不会放弃‘反腐抓贪’的权力，更不会放弃素衣御史这把利刃。
只有一部分人，非常侥幸的躲过了一劫，吏部、都察院查实后，确实是因为生病、意外残疾这些原因不能任事者，张居正也没有直接清掉，而是给了半俸。