“这个吟唱太他妈感人了”
“像小时候妈妈哼着曲儿，哄幼小的我睡觉。”
“明明没有词，也没有悲伤的意思，为什么我会想哭呢”
“文字的魅力独一无二，音乐也是。”
在陈天仙吟唱过后，冷立阳接上。
“我们曾在田野里歌唱
在冬季盼暖
却没能等到阳光下
这秋天的景象
”
冷立阳富有磁性的男声，此时如百炼之钢，化为绕指柔，像极了一个大暖男。
陈天仙仰头望天，似乎想望穿穹顶。
有次跟王子昊聊天，他说，如果我有超光速，一定会前往两千多光年外，再回望我们的地球。
他说他想看到两千多年前的大帝，是如何一统天下的，为何又短短十四年后，分崩离析。
虽然只能看，无法改变什么，但他就是想追寻真相。
秦大帝，一个被视为暴君的形象凝固在人们心中超过两千年。
在这个世界，他还没被洗白。
因为人们还没找到睡虎墓，没出土秦代云梦秦简，为这位争议人物的历史形象正名。
王子昊记不得睡虎墓在哪里，那近20万枚的秦代竹简，也不知道存不存在于世。
那些竹简，是由一位名叫喜的基层官员所记录的秦朝法律法规，它们了一扇通往秦朝内部世界的窗口。
当考古学家首次见到这些竹简时，那种震撼和不可置信的情绪，无法言明。
因为其中揭示的内容，大大颠覆了人们对秦朝，甚至秦大帝的既定印象。
竹简中有一段关于秦朝军队规定的记载如果在服役期间延误三到五天，你将受到口头批评；六到十天，需要罚款一面盾牌的价值；超过十天，罚款会达到一套盔甲的价值。
最重要的是，如果遇到恶劣天气，如雨或雾，所有刑罚都可以豁免。
这么人性化，这么公正的律法，秦朝后的那些朝代都做不到。
而这只是冰山一角，秦简中的征军规定更是显示了秦朝的仁政如果身高不足一米三，你将被免除征兵；每个家庭都必须留下一个男性来照顾家庭和老人；甚至在每年的二月，禁止砍树和猎杀动物。
向更深层次的秦朝生活中探寻时会发现，秦简中记录的东西，涉及的广泛性和深入程度，足以令人咂舌。
然而多年来，秦始皇的形象一直受到诸多的抹黑和误解。
譬如烧书坑儒事件，他被指责为焚烧大量书籍，压制思想文化，但实际上，许多医学和农学书籍都被完整地保存了下来。
坑儒事件中，秦始皇被指责杀了上千名儒生，然而真实的情况是，他仅仅处决了四百多名在那个时代被视为江湖术士的人。
所谓孟姜女哭长城的故事，最初的版本来源于春秋战国时期的左传，讲述的是一个大将军的妻子为丈夫的死而哭泣，然而到了唐代，这个故事才被塑造成孟姜女为了哀悼死去的丈夫，哭倒了长城的壮丽传说。
这就是为什么统治阶级很讨厌写书的人，胡编乱造，危言耸听，让后人以为这才是史实。
比如现在这个社会，都市的男主若是有几个女朋友，会被正义感爆棚的人开喷，我们是一夫一妻制，你这样会让几百年后的后人以为我们这个时代很不正经，是个声色犬马的时代。
做人要有历史和社会责任感，不要写那些我们普通人只能羡慕的生活，善待同类人。
有钱有
权人的生活，别拿来馋我们，我们不相信，坚决抵制。
王子昊记得，秦简记录了秦朝的劳动待遇制度，修建长城的劳工并非在苦不堪言的环境下无偿劳动，他们的劳动是有报酬的。
每一位劳工都会按照工作的日子得到报酬，一天的工资是八钱，在当时的秦朝，这些钱完全足够一个人养家糊口，甚至可以说待遇丰厚。
与过往的认知修建长城的劳工生活在贫苦和被剥削中，形成了鲜明的对比。