只有那些身为各大势力之主的修士。
才会被冠以圣主之称。
而且。
这个圣主之称，也不是谁都能用的。
只有宗门之中存在合体期修士，甚至是大乘期修士的大势力。
其势力之主才能够被尊称一句圣主。
当然了。
除了圣主这个称谓之外。
若是能够一战成名，击败诸多强者。
又或者是自身实力强大，达到了合体，甚至是大乘之境。
苍海界中的修士，也会以其自身实力为基础，为其冠以各种名号。
对于合体期修士，一般都会被冠以道君，以及魔君之称。
这一点，倒是与天青界颇为类似。
而对于大乘期修士，则一般都会被冠以道尊，以及魔尊之称。
同时，若是这些修士个人特征极强的话，也会被冠以剑君，甚至是剑尊的称号。
不过，这些称号可不是那么好拿的。
若非实力达到了可以让所有人服气的程度。
恐怕也会很快为其招来祸患。
而也正因如此。
何松才会不会在意自身道君的称谓。
因为这道君二字。
虽然在天青界中自己确实受得起。
可若是到了苍海界中。
自己此前一个小小的化神修士，又何德何能担得起如此称谓？
就算是如今，何松的修为已经成功突破到了炼虚之境。
可若按照苍海界的叫法。
自己也是担不起的。
只有等何松的修为真正突破到了合体期之后，何松才能够在两界之中都担得起道君之称。
当然了，等到何松日后修为成功突破到大乘之境后。
何松就算是自称道尊，也绝对没有人敢多说什么。
不过，现如今的何松实力还低，自然也不会去奢求这些。
将脑海之中纷乱的思绪抛开。
何松坐镇于九阳宗山门之内。
也是很快便带着若水仙子，接待了诸多外界来客。
值得一提的是。
此番元神法会结束之后，若水仙子的名号，也会随之变成九阳道君。
此事，乃是九阳宗传承多年的规矩。
这个称谓，乃是九阳宗每一代圣主的专属称谓。
想要摘下这个称谓，只能够将圣主之位传给别人。
如此，才能够用回自身此前的法号。
就如魏凡。
魏凡在卸下九阳道君这个法号之后，也是将自身法号给换成了以前的法号。
而若是他能够再度成为天青界九阳宗的圣主的话。
那么，魏凡的法号，自然也会再度成为九阳道君。
不过，若其成为的是苍海界中的九阳宗圣主。
其法号，则会变成九阳圣主。
这两界之中的九阳宗，其实也是有所不同的。