杰里科的国王打探到了两个探子的真实身份，于是便派卫兵来逮捕他们。但是妓女喇合却把他们藏了起来，还告诉卫兵两个探子已经逃脱了。
而作为保护探子的回报，喇合要求“当你们的军队破城时，不能杀戮我的父母和兄弟姐妹，也不能掠夺他们的财产。”
而约书亚的军队在破城之后，也遵守了对喇合的承诺，先将她和她的亲人们送出了城，旋即对杰里科进行了屠城。
作为睡前读物来说，这个故事无疑是失败的。
但它提神醒脑的效果，却是亚瑟想要得到的。
在菲欧娜看来，亚瑟虽然没有能力扮演约书亚的军队，并且这位苏格兰场警官惯常的行为方式中也不包含屠城选项。
但是，如果这个苏格兰场探子不去那些高高在上的约书亚们面前替她美言几句的话
这半年以来，苏格兰场对她那些同行们举起的屠刀，很快就要砍到她的脑袋上了。
对此，菲欧娜只能幽怨的开口道“亲爱的，同样是妓女，为什么我一定要成为喇合，而不能是抹大拉的玛丽亚呢”
“抱歉，菲欧娜，这是我的错。”
亚瑟笑着应道“我不是耶稣，不是救世主，所以你自然也没办法像抹大拉的马丽亚那样，膏抹我便能得到救赎。”
红魔鬼听到这话，只是玩味道“亚瑟，这可不是什么吉利话。你难道已经做好准备被钉上十字架了吗”
语罢，他还端起了自己板正的单片镜，一本正经的掏出那本不知道放了多少年的马可福音念道。
“当耶稣被带往审判时，门徒都离开他逃走了。主钉十字架时，环境极其恶劣，唯有她跟耶稣到十字架下，看主受苦、断气、埋葬。
足见她有纯正的信仰与跟主到底的心志，故勇敢地在敌人面前与主亲近。主会说凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。”
亚瑟并没有理会阿加雷斯的恐吓，自从利物浦案发生后，他只是认清了一个很简单的道理既然已经处于这个局中了，如果没有能力掀开棋盘，那最起码也要想办法和棋盘融为一体。
只有让那群人发现，棋盘缺了一角就没法对弈，那他才用不着隔三差五的被动性抢占伦敦大小报纸的新闻标题。
虽然这些事做起来很不体面也很危险，但是最起码能给自己寻觅到一个明明白白的死因。
而与亚瑟的积极筹备相对应的，则是不少不列颠的政府官员的蔑视态度。
在妓院里布局这一点，他没有同任何人打过商量。
因为内务部的官员们都说，他们很难想象正在与妓女鬼混的军官，会突然说起榴弹炮的口径、速度。沉湎于床第之欢的外交官，岂会冷不丁的透露秘密协议的有关条款。
或者说，正因为绅士们认为这是一项低效工作，所有人都不屑去做，大部分人依然坚持着君子应当互不交换私信，搞这些东西的最终结果无外乎遭到公众的唾弃，所以情报工作的重任才能落到像是亚瑟这样的约克猪倌手里。
一如富歇在法兰西的发迹，又如目前正在外交部主管情报工作的施耐德先生，19世纪这些主管情报的人员都有一个共同特点出身低贱，很低。