“这有什么难的？”已经干了好几年出版业的亚瑟信手拈来：“《阿尔罗伊的奇幻之旅，或如何在叙利亚沙漠谈恋爱并同时躲避圣战者》、《阿尔罗伊：如何在卡巴拉圣地开展一场失败的创业项目》、《犹太王子养成手册：从逃亡到登基只需三步，第四步是完蛋》、《我的军队、我的恋人、还有那根直到故事最后我也没搞懂是干什么用的权杖》……”
语罢，他还竖起食指点评道：“顺带一提，由于本书故事线涉及重夺所罗门王的权杖，所以尤其受到某些魔鬼的特别欣赏。”
眼见着阿加雷斯的头顶都开始冒烟了，亚瑟又猛地话锋一转：“但是不得不说，虽然这本书有着或这或那的缺点，本杰明喜欢在里写自传的毛病也没改掉，但起码这一次他写自传的方式比《青年公爵》和《康塔里尼·弗莱明》委婉多了。”
阿加雷斯听到这里，也终于耐下了性子，虽然他很不满亚瑟先前的言论，但是本着魔鬼一贯的高超文学素养，他必须得承认亚瑟是对的。
总得来说，迪斯雷利的写书风格和他的穿着打扮一样臭屁，一翻开书本，绿裤衩红马甲的形象便扑面而来。
就拿《康塔里尼·弗莱明》这本书举例吧。
这本书与其说是，倒不如说是迪斯雷利给自己写的一份过度装饰的人生备忘录，最多附带了一点幻想文学的外壳。
主角康塔里尼出身高贵，从小郁郁寡欢，五岁就开始思考人生的本质，十岁开始写诗，十五岁发表文集，十八岁时痛恨世人不理解他。接着，他上了大学，发表了一堆惊世骇俗的政治观点，然后，毫无悬念的，被学校开除了。
之后，他父亲建议他干点正事，于是他就成了父亲的私人秘书，在外交圈子里混了几年，一边思考如何拯救帝国命运，一边抽时间忧郁。
书里的感情戏也写的腻歪异常，康塔里尼和爱人之间的对话，基本上全是“命运为何如此残酷”、“你不懂我的孤独”、“我愿为了你放弃整个欧洲”这类台词，看起来就跟拿破仑和歌德互换了日记似的。
而这本书的结局，也异乎寻常的标准：康塔里尼出了本诗集，结果被评论界无情嘲讽，然后被迫辞职，在一次象征性极强的暴风雨中选择独自远行，当然，人，肯定没死，就是差不多成了个流亡的灵魂。
这本书刚刚写出来的时候，《英国佬》内部就有过争议，只不过碍于朋友间的交情，大仲马、狄更斯和亚瑟等人都不好意思说的太直白，但话里话外的意思都是：这书如果出版，结局可能不会太美好。
但是，和迪斯雷利向来不对付的海涅可就没什么理由惯着他了，海涅看完这本书的第一句话是：“我读了十五页，发现主角在这十五页里凝视了窗外十四次，第十五次是凝视镜子。然后他对着镜子说，‘我注定不属于这个世界。’我的老天！你们知道吗？我当时差点没从椅子上摔下来！”
不过虽然《康塔里尼·弗莱明》收获了编辑部的一致恶评，但是好在迪斯雷利先生再怎么说，如今也是有一定读者群的大作者了。
所以，这本书虽然反响不大、卖的不好，但是起码没到恶评如潮、收不回成本的程度。
当然了，《康塔里尼·弗莱明》也不是一无是处，最起码肯辛顿宫家庭教师亚瑟·黑斯廷斯爵士觉得这本书很适合用来给学生做阅读训练。
你要是能把这书里面潜藏着的内心戏全部读懂，那基本也就可以在阅读理解方面出师了。
没办法，谁让写这书的家伙本身就是个戏精呢。
而《阿尔罗伊的奇妙故事》比《康塔里尼·弗莱明》强在哪里呢？
在亚瑟看来，强就强在你如果不仔细观察，你就很难察觉到这其实还是一部迪斯雷利的自传体作品。
比如说，阿尔罗伊和他的姐姐米里亚姆感情深厚，为了解救米里亚姆，他杀死了一位当地贵族后，并不得不逃往荒野。在高加索山脉的高处，他遇到了卡巴拉大祭司贾巴斯特，贾巴斯特告诉他，如果他想解放犹太人、解放圣地，他就必须首先夺回所罗门的权杖等等……
亚瑟不敢断定迪斯雷利书里的贾巴斯特写的是谁，但是他敢拿枪子儿打赌，米里亚姆的原型就是迪斯雷利的姐姐莎拉。
而且书中阿尔罗伊在解放了哈马丹，征服了巴格达后，却爱上了一位穆斯林贵妇，这时大祭司贾巴斯特警告阿尔罗伊：“你或许是巴格达国王，但你不能同时是犹太人。”