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第254章 考据学启蒙之作(3 / 3)

汪可受对王文龙拱手说道“建阳同着师父一番交谈后,师父终于愿意吃药,我们弟子都要感谢王先生。”

王文龙摆摆手道“担不起这个。”

这时马经纶一眼看到桌上的文稿,好奇询问“建阳又在写什么作品”

王文龙解释说道“我同着卓吾先生谈论历史突然有些想法,便准备写一些我对历史以及儒学的研究出来。”

马经纶和汪可受都是中过进士的人,对于儒家学说颇有研究,就是毛文龙闻言脸上也露出好奇之色。

毛文龙主动恳求“不知可否让我和两位老爷看看建阳的佳作”

王文龙点头笑道“自便就是。”

几人迫不及待地都走到书桌前,各自拿起一页书稿开始读。

读了几句话之后汪可受就好奇问道“建阳这书是证伪古文尚书的”

“只是阐述一些疑惑罢了。”

阎若璩写作古文尚书疏证,把古文尚书的错误毫不留情地指出,但也没有明晃晃的说古文尚书就是伪作。

有这些疑惑放在这里,只要读者不傻,自然知道古文尚书的问题所在,没必要说的那么清楚平白得罪人。

而三人也都能听懂王文龙的意思,不禁同时倒吸一口凉气。

马经纶忍不住对王文龙说道“建阳先生此书野心甚大呀。”

三人看着看着,渐渐脸色就严肃起来。

质疑古文尚书的言论从北宋吴棫就开始出现,但是质疑没用,你要拿出实际证据才能证伪。

这么多年学者也没有将古文尚书证伪,而王文龙敢于挑战这项事业胆识就已经够大了。

何况王文龙写得如此之好。

此书的研究纵论古今,从历史、地理、历法、同时期或更早期的文本之间互相比较,有理有据的把古文尚书的防御一层层扒下。

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