白瑜欣喜道“建阳先生如何得知瑕仲是我去岁上才取的字，刚刚用起来，许多朋友还只知我字安石的。”
王文龙点头，这就对上了。
之前叶绍袁说接他的人叫白安石王文龙一时也想不起是谁，起安石这个字的人物太多，不过说起“白瑕仲”王文龙就反应过来了。
白瑜，字瑕仲，又字安石，安庆府桐城人。
历史上宋元明三代总体是训诂学的变革与衰落时期，要一直到清代训诂学才会复兴而后名家辈出。
原历史之中到明末训诂学能数得上的人物和著作不多，但绕不过去的就有“明末四公子”之一的方以智以及他所作的通雅一书。
这本书可以说是有明一朝文字音韵训诂之学的集大成者，而教出方以智这个训诂学大家的主要师父之一就是白瑜白瑕仲，此君在后世以通达经史闻名天下，是明代对于训诂学继承和研究较多的一位人物，后世学者称之为“靖识先生”。
不过现在的白瑜还完全没到靖识先生的学术高度，只是个训诂学的入门者，但他的志向和天赋已经显露出来。
白瑜一见王文龙就激动不已，颇为崇拜的说道“建阳先生什么时候能再在国子监开讲训诂之学”
王文龙摆手笑道“课程还在准备，过几日再说。”
“还要等待几日呀”白瑜追着问。
白瑜去年被拔贡，到南京读书，那时王文龙在国子监开讲文字断代学已经到后期，白瑜听闻这讲座的名声也去听了几场，然后就对王文龙的学问推崇之至。
这两年他可是把王文龙尚书古文疏证以及文字断代学讲义都快翻烂了。
“文字断代学讲课”听着两人对话，叶绍袁一脸疑惑，了凡先生袁黄擅长的是天文术数等杂学以及经学，对于训诂学等小学的研究还真不深，袁黄看王文龙物理学讲义的次数都比看王文龙的训诂学研究要多。
甚至叶绍袁都只知道王文龙写过一本尚书古文疏证引起了一些声量，南京这边刊印的文字断代学讲义本来印数就不多，而且还是去年新出的，这两年都隐居乡下闭门读书的叶绍袁听都没听过。
而这时见到白瑜一脸崇拜的看着王文龙询问他在国子监讲学之事，叶绍袁就更是不明所以。
王文龙不是失去了福建的幕僚职位才北上南京求活路么怎么又能到国子监讲学难道现在连个幕僚都可以进国子监开讲了
叶绍袁正在疑惑，就听白瑜说道“仲韶去年没到南京，想是不知那场面有多大，建阳先生去岁上被举了国子助教，于国子监开讲文字断代学，听者云集，一场会讲怕不是有五六百学子前来，那场景人都说是永乐年后南京国子学中未曾见的。”
“助教学官”叶绍袁彻底懵了，傻傻的看着王文龙，眼中满是惊讶。
王文龙一笑，王平保已经指使着丫鬟仆人将家里的东西都抬上岸去，滑竿马车也都雇好了，王文龙冲叶绍袁拱手道“仲韶，下次到国子监可来我家坐坐。”说完便下船离开。
“叶世兄以后为人还是莫要太过浮躁”沈宜修牵着裙摆走到跳板边，忍不住对叶绍袁说了一句，然后就和李国仙一前一后下了船。