放下徐光启的文字，张鼐连带对王文龙的那篇中华文明入台史都有些期望降低，总觉得多半又是那无良的书商印了什么边角料的文字来糊弄事情。
一艘打着翰林院庶吉士官牌的小船缓缓向东而行，新科进士张鼐正在船上翻看散文，突然就听见外边传来书船的叫卖声。
这家伙已经泡了四年的假期，如果他父亲过世，再丁忧三年，那还有日子回来吗最后朝廷都看不下去了，逼令张鼐销假就职，而张鼐直拖到万历三十八年才回京城当官，请假时间长达五年，回京时张鼐家里的新房子都建完了，孩子都多了几个。
张鼐的家庭并不富裕，他出生于一个没落的阴阳学世家。
张鼐看到王文龙在中华文明入台史之中列出了大量中原王朝早期经营台湾的史实，他就已经在心中认定台湾岛应该归属大明所有，而王文龙这家伙又在最后荡开一笔，写到最近南居益等人号召放弃台湾岛开垦，张鼐瞬间就怒了。
不久那画师就被从外头喊了进来，听了张燮的要求之后，他直接便铺开稿纸看着那几件器物作画。
福建的读书人看到沈莹关于三国时“夷州”风土人情的记载，一下就能确定这说的便是台湾岛。
张鼐最终是抱着毕竟花了钱的心思，这才打开了王文龙的文章看起来，然后越看就越深入。
文章开篇就大大颠覆此时人的认知，王文龙直接写道“台湾澎湖等地东汉时被称为夷州，三国时期吴国的丹阳太守沈莹在其临海水土志中记载，去今一千三百七十年前，黄龙二年春，孙权遣将军卫温、诸葛直率甲士万人浮海征夷州，得夷州数千人还，自此夷州乃归附中华”
如今台湾岛上已经有了三万多移民，稍有钱财的人都考虑过投资开垦台湾，福建识字人群对于台湾岛的风俗也有了不少了解，而台湾岛的原住民到现在大多也还处于部落时代，风俗和三国时期没什么差别。
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后世对于台湾岛属于中华土地的历史研究不要太多，史料非常充分，王文龙直接把三国时沈莹的记载、东吴相关史书的描述大段引用。
颇多松江文人都出钱买了此文来看，然后便看的一头雾水，还有大呼上当者，不过书客的钱是挣到了。
徐光启高中之后就留在京城当翰林，而张鼐却以父亲生病为由请假返回故里照顾老父。
这人虽然在当官上吊儿郎当，但是家学渊源，绝对的铁血皇明派。
张鼐先翻开徐光启的光学初探读了一遍，越读越皱眉头。徐光启的文章写的挺好，但是张鼐在自然科学上并没有什么研究，读徐光启这篇讲述光学原理的小文章，觉得艰涩又无聊。
此时开海和近海的争论已经在朝中有一定声量这篇文章立马就被开海派当作有利证据主动传播，这篇文章飞快走出福建，进入江南，甚至一路北上。
由太湖进入松江府的航道虽然还是湖面但是却十分拥挤，正月赶着北上的漕船以及赶着开年到南京去买卖的商船堵在一起。