王文龙立刻反应过来，这应该是从广宁一带进入中原的少数民族商人，很可能就是喀尔喀蒙古人。
这样的蒙古商人在辽东并不少，历史上祖天定后来被封为宽甸参将，那时大明已经和后金开战，位处宽甸前线的辽长城一带却依旧有两边的商旅往来，祖天定还因为“听民出堡而不禁”被查处。更别说现在大明和建州女真还没有干起来，有喀尔喀蒙古的商人从广宁入境来到宁远听讲也是正常事。
王文龙知道喀尔喀蒙古刚刚被努尔哈赤给打服，现在已经建立满蒙联盟，一些喀尔喀蒙古人甚至被当做女真族的一部分，既然上了贼船，他们就是未来努尔哈赤政策的受益者，支持女真的建立神话也不稀奇。
也有在场学生听出了那人的外藩口音，顿时轻蔑道：“你既来我中华礼仪之邦，便要知道尊敬师长。如今建阳先生正在会讲，我等在场下，无论有什么意见也当以师礼侍之，哪有咆哮讲堂的道理啊！”
“说的好！”众人纷纷喝彩，辽东的学子还是挺排外的。
那学子被夸的洋洋得意，看向王文龙，连忙恭敬道：“请先生继续。”
王文龙对于女真历史的讲解引得化外之人面红耳赤，这让在场的辽东学子觉得十分有趣，都想听王文龙讲下去。
王文龙看下那个被说的脸上发红的化外商人，问道：“朋友哪里来？可是女真人？”
“俺少在大明上课，说的不对的，请先生原谅。”那商人先道了个歉，然后才回答道：“俺是锡伯部的女真人。”
这句话顿时引得场中议论声更加热闹，“还真是女真人？”
“女真人也敢来建阳先生的会讲上听课？”
辽东百姓在看了几个月的李成梁和努尔哈赤的绯闻宣传之后，已经在心中形成了一个女真人狼子野心的印象，对于女真人的观感大坏。
王文龙双手虚按止住众人讨论，笑着看向那青年：“阁下是喀尔喀蒙古地方的锡伯族么？何以会说自己是女真人？”
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